对食是什么意思的(为什么有的太监也会拥有媳妇)
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2024-01-29
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1. 对食是什么意思的,为什么有的太监也会拥有媳妇?
太监拥有媳妇的7个原因,有的是为了给自己留下后人,传宗接代,有的为了需求,还有的是皇帝赐婚,总得来说,太监拥有媳妇儿,其实可以追溯到很早,甚至朱元璋还专门制定律法禁止宦官娶妻。
一、娶妻和对食的不同“对食”一词,最早出现在汉代,这是词的出现来解释一种现象,并非代表对食的现象从汉代才开始的,按照推测,这种现象的出现只会更早,当宫廷开始出现,当宫女和宦官开始出现时,甚至时,当后宫出现时,对食的现象应该就已经出现了。
对食其实是有两种含义:
第一种,长久呆在深宫后院的宫女或者是那些虽然到了宫中,有了身份,却得不到皇上宠爱的女子,他们长期接触不到异性,由于孤独和寂寞,便与女子开始恋爱,相互陪伴和慰藉,倾注自己的感情,这样的现象被称为对食,当然,在古代还有另外一个词“磨镜”,这个词是真的很形象了。
第二种,就是宫女与太监,在古代,宫女和太监长期被束缚在宫中,不得自由,不能像正常人一样生活,然而,无论是生理,还是心理,他们都是向往正常人生活的,因此,宫女和太监这两个拥有着差不多轨迹的人,便走到了一起,搭伙过日子,解决生理和心理上的需要。
历史上最为著名的对食:
明熹宗朱由校登基不到一个月,就颁布了自己的第一个诏书,这个诏书没有什么大事,也无关朝堂,而是将自己的奶娘客氏封为“奉圣夫人”,而魏忠贤也深得朱由校的信任,一时间,权倾朝野。
后来,明熹宗朱由校更是给两个人赐婚,让一代权阉魏忠贤和自己奶娘客氏成为对食夫妻,从此以后,这两个人结合在一起,祸害朝堂,陷害忠良,弄得明熹宗时期的朝堂是乌烟瘴气,明王朝的衰落进一步加剧。
明熹宗去世无子,他弟弟朱由检登上皇位,也就是著名的亡国之君朱由检,朱由检虽然也想恢复明朝之盛世,奈何,自身能力不足,明朝末年虽然出了许多著名的大臣,可惜,相互之间并不能配合,整个明王朝已经腐朽到了极致,已经是积重难返。
不过,朱由检登上皇位不久,就将权倾朝野的魏忠贤给拔除了,这个曾经引起风云变幻,在历史上留下显赫威名的一代大宦官走到了人生的尽头。既然魏忠贤被搞掉了,那么,作为魏忠贤的对食客氏,她的下场自然也不会好。
客氏本来是一个农妇,也曾嫁人,18岁入宫,十分风流,她虽然与魏忠贤是对食,然而,与她有关系的人并非只有魏忠贤,还有魏忠贤的拜把子兄弟魏朝。
魏朝在明朝也是一个大宦官,历经三代皇帝,更是魏忠贤的做太监的介绍人。
魏忠贤自杀之后,客氏的结局并不好,在宫中的浣衣局被鞭笞而死,就这样,崇祯皇帝朱由检犹觉得泄不了心头之恨,最终,在净乐堂将客氏焚烧,挫骨扬灰,可见,崇祯对客氏的憎恨。
当然,憎恨客氏的人并非只有崇祯一个,还有与魏忠贤是死敌的满朝东林党。
娶妻就不一样了,太监娶妻可不是临时的,而且还有自己的家,有些女子还是名门之女。
二、历史上曾经娶妻的太监唐朝时期,有两个十分著名的太监:高力士和李辅国。
当然,显然高力士比李辅国出名,而且,就一般人的认知而言,许多知名太监都比李辅国有名,不过,李辅国在唐朝也是一代权宦,已经可以左右唐朝时期皇帝的更换,在我看来,太监权力最大的时候便是晚唐时期,明朝的太监虽然也很厉害,不过,那些东西都是皇帝给的,想要收回,随时都可以收回。
高力士,被称为“千古第一贤宦”,乃是高延福的养子,在很早的时候就受到了武则天的赏识,后来在李隆基的藩国追随唐玄宗李隆基,帮助李隆基平定了韦后和太平公主之乱,深得李隆基的信任。
虽然高力士只是一个太监,但是,看看他的头衔吧:骠骑大将军、开府仪同三司、齐国公等等。
在唐玄宗时代,高力士的地位极高,其他所谓的诸王都要讨好高力士,太子李亨都称高力士为“二兄”,可见高力士的地位。
高力士有一天碰见了吕玄晤之女,就在那一瞬间便心动了,认为此女只应天上有,人间哪得几回见啊,于是,就像吕玄晤提亲了,吕玄晤只是一个小吏,如何敢拒绝高力士呢?只得同意了这一门婚事。
自从吕玄晤之女嫁给了高力士,吕玄晤原本只是一个小吏,却从此以后开始飞黄腾达了。
吕玄晤先是升成了少卿,不久之后,又成了刺史,包括吕玄晤的儿子们也开始进了职场,有了职位,而吕玄晤妻子死后,其葬礼也是高力士亲自操办的,与同时的王侯将相比起来,丝毫不差。
高力士是忠于唐玄宗李隆基的,李隆基去世后,高力士吐血而亡,就在唐玄宗的陵墓附近陪葬,更是被追赠为扬州大都督。
安史之乱爆发,唐玄宗从长安出逃,唐玄宗和自己的太子李亨走了两条路,李辅国劝说太子李亨在灵武登基,遥尊唐玄宗为太上皇,因此,李辅国和高力士一样,高力士深得唐玄宗信任,李辅国则深得唐玄宗的儿子唐肃宗李亨的信任。
要知道,在唐肃宗时代,李辅国已经是权倾天下了,当时的朝臣都不敢称呼他的官位,而是尊为“五郎”,甚至是当朝宰相见了李辅国也是执晚辈之礼,尊李辅国为“五父”。
更别提,在唐肃宗去世后,李辅国又拥立了唐代宗,其地位更是得到进一步提升,被尊为“尚父”,一个太监,被皇帝尊为“尚父”,而且,这个太监还成了三公之一的“司空”,还兼任了中书令。
可以说,李辅国已经成了一人之下,万人之上,甚至,即便那个一人,有时也要看他的脸色行事了。
李辅国也有妻子,当时,有一个叫元擢的人,知道李辅国的地位,想要依附李辅国,便在家里设宴招待李辅国。李辅国听说了元擢之女,远近闻名,一绝代佳人,更是通晓诗词歌赋,难得的良配,于是,便将元春英给喊了出来,一见之下,便想要求娶。
虽然元夫人阻拦,可是,元擢为了自己家族的前途,最终还是将女儿嫁给了李辅国。
有了这一层关系,从此以后,元擢的前途自然是一片光明,甚至是他们的家族也是如此。
这让我想起了白居易的《长恨歌》:遂令天下父母心,不重生男重生女。
其实,太监娶妻已经不算是奇闻了,特别是在明朝愈演愈烈,而到了清朝,依旧没有断绝,即便是清朝灭亡之后,太监娶妻这个事情,依旧存在着。其中比较有名的就是张兰德,又称“小德张”。
张兰德,少年时入宫,后来被派去学京剧武生,深得慈禧太后的喜欢,被赐名“小德张”,后来又被隆裕太后重用,是清朝末年的太监总管,那些王宫贵族想要见到隆裕太后,还需要小德张的点头。
隆裕太后去世之后,小德张出宫,居住在天津,在那个时候,他还有几个妻妾呢。
三、太监的嚣张在明朝,有一个奇怪的现象,朱元璋对太监很不喜欢,自古以来,在朝廷之中,太监都属于一方势力,历史上的例子,比比皆是,或外戚,或宦官,这都属于皇帝喜欢重用的一方力量,然而,朱元璋偏偏不信这个,对太监进行严格限制,更是禁止太监娶妻,一旦发现,就可以剥皮之刑。
然而,明朝就是这么奇怪,朱元璋不希望太监有势力,可是,在明朝偏偏出了很多有名的太监,更是权倾一时,甚至凌驾于百官和锦衣卫之上,他不希望太监娶妻,然而,对食之风和娶妻之风,在明朝却是最为严重的。
总得来说,在明朝,太监们可谓是混得风生水起。
明朝的宦官可谓是嚣张至极,唐朝时期,高力士和李辅国这样的顶尖人物,看上某一个人,还知道求娶,并且以礼相待,特别是高力士。但是,在明朝,宦官之跋扈,已经到了极点。
有一个叫韦力转的宦官,是一个监军,看上了一个下属的妻子,妻子不从,那个人也是明朝军队中有官位在身,可是,却护不住自己,也护不住自己的妻子,韦力转命人将那人直接杖毙了,这比《水浒传》里的高衙内还要狠,林冲还是误入白虎堂,最终被陷害,人家韦力转一个监军,根本不走任何的流程,就将一个明朝军中之人杖毙了。
当时的参将上奏,当时的皇帝朱祁钰让巡按御史查问,这件事情最终不了了之,后来,韦力转越发嚣张跋扈, 每次举行宴会时,都要找青楼女子陪伴,而且,还强娶自己下属的女儿,给自己做妾。
这导致了明英宗朱祁镇的震怒,下旨彻查此事,才将韦力转法办了。
四、太监为何要娶妻呢1、太监与正常人相比,只不过是缺一样,其他都是正常人思维,他们也渴望自己有一个家庭,渴望有人嘘寒问暖,渴望在孤独时可以有人陪伴自己。或者说,他们其实比正常人更希望有一个家庭。
2、炫耀和地位。并不是所有的太监都可以娶妻,甚至,娶妻已经成了他们的炫耀和攀比,也是地位的象征,因此,他们不只是娶妻,甚至还要娶妾。
3、心理扭曲。有些太监娶妻,纯粹是因为自己和正常人相比,总是缺一样的,所以,他们心理上已经渐渐扭曲,他们看似像正常人来做事,其实不过是想发泄自己的情绪等等,往往,女子跟了这样的太监,便会受到虐待,苦不堪言。
4、有些太监去势并不完整,即便是完整,也有需求,不过是另类的发泄罢了。
5、太监娶妻,还有另外一个原因,便是为了传宗接代,虽然说,他们自己并不能完成这个目标,但是,他们却可以从亲戚朋友中过激一个,然后,养成自己的孩子,自己也有一个完整的家庭,如此正好。
6、为了自己的晚年,太监无儿无女,甭管他之前如何叱咤风云,到了一定年纪,可以出宫之后,依旧是十分孤独,往往这个时候,需要陪伴,更需要人的照顾,有时候娶妻,就是为了有人可以照顾自己。
青衣客最后想说太极娶妻,并不是一个新鲜事,自古以来就有,只不过是苦了那些女子,要守一辈子的寡,享受不了该享受的,还有可能受到折磨。
2. 谁知道对食夫妻是什么意思啊?
远在汉朝就有“对食”的说法,而且较普遍地被使用,所谓“对食”,就是宦官和女官结为夫妻的意思
3. 卿的对应称呼?
在甲骨文中,“卿”的字形像两个相对席地而坐的人,面对一个装满食物的瓦罐之类的食器就餐。
“卿”古义:“两人对食为卿”。这两人,旧说是一君一臣、一尊一卑、一长一幼;故此君对臣,夫对妻,大臣对下属的你呼,叫“卿”。
也有的“卿”字的甲骨文,写成两个人面对面地跪坐着,也是指两人对食,这就是最早的“飨”字。意思指同乡的人聚在一起饮酒,引申指用酒食招待客人,泛指请别人享用。
4. 怎么评价金瓶梅里的李瓶儿?
诗云:把盏衔杯意气深,兄兄弟弟抑何亲。一朝平地风波起,你拿你妻交我心。
通常说,一个人有些钱财,再有点势力,就势必会有个把帮闲之人。就比如说西门庆,《金瓶梅》开篇第一章就是“西门庆热结十弟兄”。
本来,西门庆已经有了结义十兄弟,可是死了一个叫做“卜志道”的,于是十兄弟就少了一个了。西门庆提议,死了一个还要补上。补谁呢?就补我的邻居花子虚吧。
(注:文内配图源自连环画《金瓶梅全图》1942年版)
1.
众人都知道武大郎冤枉,其实不知道,这花子虚才是更加的冤枉。武大郎有一个如花似玉的老婆是潘金莲,这花子虚也有一个如花似玉的老婆是李瓶儿。
因为是邻居,西门庆与花子虚一家子经常低头不见抬头见,特别是跟这个李瓶儿,二人都有些情义款款。
花子虚与西门庆交往的目的倒是很简单,大家都是吃吃喝喝,算是意气相投。而西门庆结交花子虚一开始目的就是冲着李瓶儿去的。
说起李瓶儿,她曾经是进过大宅门的人。因为她以前是梁中书的小妾。梁中书是蔡京的女婿,是有靠山又有实权的人物。后来,梁中书一家子被李逵给砍了,李瓶儿在花太监的撮合下,就嫁给了他的侄子花子虚。
我们把李瓶儿跟潘金莲对比一下,潘金莲以前跟的张大户充其量是一个土财主,所以其经过见过的自然没有李瓶儿多。
李瓶儿嫁给花子虚之后并不幸福,书中交代,花子虚天天泡在妓院里,还常年包着一个叫做吴银儿的妓女。这也是李瓶儿与花子虚夫妻关系不好的主要原因。
正因为李瓶儿曾经在梁中书府待过,所以她有些识人之能,这点是与潘金莲不同的。因为跟西门庆做邻居,李瓶儿也是暗地把西门庆打量,凭着感觉,她觉得,此人才是她将来的终身托付之人。
如果说,别人嫁给西门庆有各种原因,有被迫的,有图财的,可是这个李瓶儿,还真是觉得自己跟西门庆很搭调。
那么,她到底看中了西门庆的什么呢?
首先说,李瓶儿以前是梁中书的妾。而关键问题是,梁中书的老婆是蔡京的女儿,梁中书是惹不起她的。《金瓶梅》中这样说,梁中书夫人嫉妒心强又狠毒,婢妾被她打死后多埋在后花园内,李瓶儿因此无法得近梁中书,只在外书房内与养娘同住。
这样看起来,李瓶儿天天守着这样风情儒雅的相公,却始终没有机会近身。她承受的正是“爱欲不得之苦”。
后来嫁给的这个花子虚,跟梁中书一比简直是天上地下。花子虚整个一个土鳖,还天天去妓院摸爬滚打,怎入得了李瓶儿的法眼?
恰好,旁边有一个风流儒雅的好邻居,仿佛又看到了梁中书的影子,怎么不让他想入非非呢。
2.
当年,因为怕蔡京的女儿,所以对于梁中书,李瓶儿只能远观,不可近玩。如今,又一个风流倜傥的人物摆在那,她怎么能够再次错过呢?所以,当西门庆派书童去她家找花子虚结拜的时候,恰好花子虚不在。李瓶儿就满口替他应了下来。她这样说:既是你西门爹携带你二爹做兄弟,那有个不来的。等来家我与他说,至期以定撺掇他来,多拜上爹。
于是,花子虚顺理成章与西门庆等人热结了十弟兄。这样,大家都是兄弟了,来来往往也就没有什么忌讳了。
花子虚照样去嫖妓。喝多了,西门庆就经常半夜把花子虚送回家去。一来二去,与李瓶儿就勾搭成奸。
如果没有别的事情,二人的关系也就到此为止了。不过,既然有了故事开头,就必然有故事发展。花子虚惹上了遗产官司。
借这个机会,李瓶儿委托西门庆帮忙。这样,花子虚大把的银子使出去,通过李瓶儿的手,都进了西门庆的腰包。
西门庆本来就已经够贪财了,拿花子虚的钱都拿的手有些发软了。他跟李瓶儿商量,要不给他留点吧。结果被李瓶儿一口回绝了。让人感叹:青竹蛇儿口,黄蜂尾后针。二者皆不毒,最毒妇人心。
这女人毒起来真得是很可怕的。男女相比,女人更缺乏一种回头的智慧。
李瓶儿如此对待花子虚,其实她是打定主意等花子虚死了,自己嫁给西门庆的。
结果,人算不如天算。花子虚确实死了,可是西门庆因为亲家的事情在京城也摊上了官司。这样,西门庆一上京,就暂时顾不上李瓶儿的事情了。
李瓶儿哀叹自己命运多舛,一气之下病倒了。于是请来了大夫蒋竹山。蒋竹山是一个与西门庆、花子虚等人完全不同的人,他是一个中规中矩的好人。
这时候身如浮萍的李瓶儿,突然遇到这样一个老实人,觉得或许自己可以过一下平淡人的日子吧。于是,她把自己嫁给了蒋竹山,算是招赘。
时间一长,她发现蒋竹山根本满足不了她。
正所谓人有八苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得,还有一个就是五蕴炽苦。
有一种人,表面看风平浪静,内心却大浪滔天。李瓶儿就是这样一个人。她是一个追求生活极致的人。所以说,浪荡妓院的花子虚她看不上眼,老实巴交的蒋竹山她也看不上眼。
她能看上眼的人是谁呢?当然是西门庆。因为在王婆定十条挨光计的时候,西门庆曾经说过自己的资本那就是潘驴邓小闲。
有人喜欢西门庆的潘安之貌,比如潘金莲;有人喜欢西门庆的小(体贴入微),比如孟玉楼;有人喜欢西门庆的闲,比如春梅;有人喜欢西门庆的邓(邓通之财富),比如李娇儿。而李瓶儿一定是喜欢西门之驴。
有人说,驴是什么呢?在这里,主要是指驴脾气。西门庆别看有小性,小格调,小资,小情怀。同样,他也有驴脾气。这正是李瓶儿最喜欢的。所以看,蒋竹山对李瓶儿够百依百顺吧,但是她不喜欢。因为没脾气的男人,不是她的菜。
最后,李瓶儿带着丰厚的嫁妆,义无反顾地嫁入西门府,成了西门家的六娘。
3.
李瓶儿也是一个有性格的人。比如对待花子虚,对待蒋竹山,她都很决绝无情。可是到了西门府之后,她突然就温柔起来了。其实,这也正是她性格中的另一面。
李瓶儿长什么样子?书中说她是,小巧玲珑,皮肤白净,瓜子脸,两弯细眉,千娇百媚。这点与潘金莲的“芙蓉面,冰雪肌,袅袅倚门余。梅花半含蕊,似开还闭”的氤氲模样是完全不同的。
正所谓相由心生,这样的相貌,说明李瓶儿骨子里有其向善的一面。
进了西门府,她从西门庆那里得到了她想到的东西。于是,心满意足之下,性格也开始变得温顺起来。即使后来潘金莲对她百般攻击和各种发难,她都站在一种对潘金莲怜悯的角度给与了包容。所以有人说,西门庆真正喜欢的女人唯有李瓶儿一个,是有一定道理的。
文:风林秀
文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有
5. 结为对食什么意思?
“结为对食”在中草药煮汤、煲汤中被广泛应用。它指的是:将两种或以上的鸟类或兽类精选所剩无几的脯肉,用鸽蛋等打散的调料把它们混合起来,再煮成汤。这可以使汤具有更佳的鲜美味道。
嘻嘻嘻
6. 结成对食是什么意思?
对食是封建王朝的产物,明清时期犹盛。对食本义指搭伙共食,就是两个人一起吃饭。对于皇宫里的太监宫女来说,为了排解孤寂,互相安慰,于是大家私下恋爱,但是不能同床,只是相对吃饭而已。
古典:《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“官婢曹晓、道房、张弃,故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宫(曹宫)即晓子女,前属中宫,为学事史,通《诗》,授皇后。房与宫对食。”
7. 那些宫女和太监可以回家探亲吗?
说起古代宫女和太监,他们的生活实在是让人怜悯。古诗中都有“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”或者说“一入深宫深似海。”进了深宫,除非你得到皇帝的恩宠成为妃子,像贾府的元妃一样有省亲的机会,除非你因为年老色衰被逐出宫去,要不然等待你的命运就是老死宫中或者被处死宫中,当然还要等到你年纪大的时候将你逐出宫去。
进了宫成了宫女太监,基本上都会给你安排好时辰,伺候着皇上,妃子们忙前忙后的,连自己的时间都没有,更何况是回家探亲这样奢侈的事情。在一些记载中倒是有着可以加人到宫里探望女儿的经历,毕竟到了清朝的时候,宫女已经就不再只是奴隶,或者是被卖进宫的女子,还有的八旗子弟这样的满族后人。所以每个月到月初的时候都会有一天的探亲假,所谓的探亲假被定在了每月初二。但是并不是让宫女回家去,而是父母到宫里来看孩子。毕竟秀女都是从神武门进去的,也就是大家知道的玄武门这个门可是只能进不能出的门。但是到宫里也并不是到宫里边去,是在远离皇城的城墙角上开了一个小门,父母和宫女就在这里匆匆忙忙见上一面就分开了。
那说起太监,其实很多的太监来源除了奴隶,俘虏,饥荒民众还有到后来就是一些贫苦人家的过不下日子将他们儿子送到宫里边去。这些太监往往是不回家的,即使到了后面被放出宫以后,要不就是做了和尚,要不就会冻死街头。因为这些太监很多人并不知道自己有家,即使知道自己有家也不好意思回去,毕竟自己身上少了东西,回去也不免让自己家中遭受可笑的命运。混得好的太监自然就在其他的地方置办了房产,并和宫女结成的对食,说不定得到了皇帝的恩赐。改名换姓,以后领养几个孩子,慢慢的到后边作太监这件事情也就不为人所知了。
清朝的时候京城男女比例严重失衡,甚至达到了7:1的地步。所以那时候同性之风盛行,很多太监都和当时的贵族有来往,甚至就成为贵族的男宠,一方面也可以得到不少的赏赐,等到后边也能有好的生活,但是也是有的太监,因为作风不检点,早早的就被逐出了宫门或者被砍去了手脚或脑袋,年纪轻轻就丢了性命。到了春节的时候,宫里同样也是最忙的时候,皇宫也要过年也要张灯结彩,还要祭天,祭祖,怎么可能留出空闲来给宫里的太监放假?他们忙都忙不过来。还有很多宫女太监进了宫以后基本就当自己没了家人,得不到宠幸,干脆就和太监结成的对视,等到将来出宫以后便找个地方居家过日子,终老一生也算得上是比较过得去的结局了。
文/红雨说历史
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1. 对食是什么意思的,为什么有的太监也会拥有媳妇?
太监拥有媳妇的7个原因,有的是为了给自己留下后人,传宗接代,有的为了需求,还有的是皇帝赐婚,总得来说,太监拥有媳妇儿,其实可以追溯到很早,甚至朱元璋还专门制定律法禁止宦官娶妻。
一、娶妻和对食的不同“对食”一词,最早出现在汉代,这是词的出现来解释一种现象,并非代表对食的现象从汉代才开始的,按照推测,这种现象的出现只会更早,当宫廷开始出现,当宫女和宦官开始出现时,甚至时,当后宫出现时,对食的现象应该就已经出现了。
对食其实是有两种含义:
第一种,长久呆在深宫后院的宫女或者是那些虽然到了宫中,有了身份,却得不到皇上宠爱的女子,他们长期接触不到异性,由于孤独和寂寞,便与女子开始恋爱,相互陪伴和慰藉,倾注自己的感情,这样的现象被称为对食,当然,在古代还有另外一个词“磨镜”,这个词是真的很形象了。
第二种,就是宫女与太监,在古代,宫女和太监长期被束缚在宫中,不得自由,不能像正常人一样生活,然而,无论是生理,还是心理,他们都是向往正常人生活的,因此,宫女和太监这两个拥有着差不多轨迹的人,便走到了一起,搭伙过日子,解决生理和心理上的需要。
历史上最为著名的对食:
明熹宗朱由校登基不到一个月,就颁布了自己的第一个诏书,这个诏书没有什么大事,也无关朝堂,而是将自己的奶娘客氏封为“奉圣夫人”,而魏忠贤也深得朱由校的信任,一时间,权倾朝野。
后来,明熹宗朱由校更是给两个人赐婚,让一代权阉魏忠贤和自己奶娘客氏成为对食夫妻,从此以后,这两个人结合在一起,祸害朝堂,陷害忠良,弄得明熹宗时期的朝堂是乌烟瘴气,明王朝的衰落进一步加剧。
明熹宗去世无子,他弟弟朱由检登上皇位,也就是著名的亡国之君朱由检,朱由检虽然也想恢复明朝之盛世,奈何,自身能力不足,明朝末年虽然出了许多著名的大臣,可惜,相互之间并不能配合,整个明王朝已经腐朽到了极致,已经是积重难返。
不过,朱由检登上皇位不久,就将权倾朝野的魏忠贤给拔除了,这个曾经引起风云变幻,在历史上留下显赫威名的一代大宦官走到了人生的尽头。既然魏忠贤被搞掉了,那么,作为魏忠贤的对食客氏,她的下场自然也不会好。
客氏本来是一个农妇,也曾嫁人,18岁入宫,十分风流,她虽然与魏忠贤是对食,然而,与她有关系的人并非只有魏忠贤,还有魏忠贤的拜把子兄弟魏朝。
魏朝在明朝也是一个大宦官,历经三代皇帝,更是魏忠贤的做太监的介绍人。
魏忠贤自杀之后,客氏的结局并不好,在宫中的浣衣局被鞭笞而死,就这样,崇祯皇帝朱由检犹觉得泄不了心头之恨,最终,在净乐堂将客氏焚烧,挫骨扬灰,可见,崇祯对客氏的憎恨。
当然,憎恨客氏的人并非只有崇祯一个,还有与魏忠贤是死敌的满朝东林党。
娶妻就不一样了,太监娶妻可不是临时的,而且还有自己的家,有些女子还是名门之女。
二、历史上曾经娶妻的太监唐朝时期,有两个十分著名的太监:高力士和李辅国。
当然,显然高力士比李辅国出名,而且,就一般人的认知而言,许多知名太监都比李辅国有名,不过,李辅国在唐朝也是一代权宦,已经可以左右唐朝时期皇帝的更换,在我看来,太监权力最大的时候便是晚唐时期,明朝的太监虽然也很厉害,不过,那些东西都是皇帝给的,想要收回,随时都可以收回。
高力士,被称为“千古第一贤宦”,乃是高延福的养子,在很早的时候就受到了武则天的赏识,后来在李隆基的藩国追随唐玄宗李隆基,帮助李隆基平定了韦后和太平公主之乱,深得李隆基的信任。
虽然高力士只是一个太监,但是,看看他的头衔吧:骠骑大将军、开府仪同三司、齐国公等等。
在唐玄宗时代,高力士的地位极高,其他所谓的诸王都要讨好高力士,太子李亨都称高力士为“二兄”,可见高力士的地位。
高力士有一天碰见了吕玄晤之女,就在那一瞬间便心动了,认为此女只应天上有,人间哪得几回见啊,于是,就像吕玄晤提亲了,吕玄晤只是一个小吏,如何敢拒绝高力士呢?只得同意了这一门婚事。
自从吕玄晤之女嫁给了高力士,吕玄晤原本只是一个小吏,却从此以后开始飞黄腾达了。
吕玄晤先是升成了少卿,不久之后,又成了刺史,包括吕玄晤的儿子们也开始进了职场,有了职位,而吕玄晤妻子死后,其葬礼也是高力士亲自操办的,与同时的王侯将相比起来,丝毫不差。
高力士是忠于唐玄宗李隆基的,李隆基去世后,高力士吐血而亡,就在唐玄宗的陵墓附近陪葬,更是被追赠为扬州大都督。
安史之乱爆发,唐玄宗从长安出逃,唐玄宗和自己的太子李亨走了两条路,李辅国劝说太子李亨在灵武登基,遥尊唐玄宗为太上皇,因此,李辅国和高力士一样,高力士深得唐玄宗信任,李辅国则深得唐玄宗的儿子唐肃宗李亨的信任。
要知道,在唐肃宗时代,李辅国已经是权倾天下了,当时的朝臣都不敢称呼他的官位,而是尊为“五郎”,甚至是当朝宰相见了李辅国也是执晚辈之礼,尊李辅国为“五父”。
更别提,在唐肃宗去世后,李辅国又拥立了唐代宗,其地位更是得到进一步提升,被尊为“尚父”,一个太监,被皇帝尊为“尚父”,而且,这个太监还成了三公之一的“司空”,还兼任了中书令。
可以说,李辅国已经成了一人之下,万人之上,甚至,即便那个一人,有时也要看他的脸色行事了。
李辅国也有妻子,当时,有一个叫元擢的人,知道李辅国的地位,想要依附李辅国,便在家里设宴招待李辅国。李辅国听说了元擢之女,远近闻名,一绝代佳人,更是通晓诗词歌赋,难得的良配,于是,便将元春英给喊了出来,一见之下,便想要求娶。
虽然元夫人阻拦,可是,元擢为了自己家族的前途,最终还是将女儿嫁给了李辅国。
有了这一层关系,从此以后,元擢的前途自然是一片光明,甚至是他们的家族也是如此。
这让我想起了白居易的《长恨歌》:遂令天下父母心,不重生男重生女。
其实,太监娶妻已经不算是奇闻了,特别是在明朝愈演愈烈,而到了清朝,依旧没有断绝,即便是清朝灭亡之后,太监娶妻这个事情,依旧存在着。其中比较有名的就是张兰德,又称“小德张”。
张兰德,少年时入宫,后来被派去学京剧武生,深得慈禧太后的喜欢,被赐名“小德张”,后来又被隆裕太后重用,是清朝末年的太监总管,那些王宫贵族想要见到隆裕太后,还需要小德张的点头。
隆裕太后去世之后,小德张出宫,居住在天津,在那个时候,他还有几个妻妾呢。
三、太监的嚣张在明朝,有一个奇怪的现象,朱元璋对太监很不喜欢,自古以来,在朝廷之中,太监都属于一方势力,历史上的例子,比比皆是,或外戚,或宦官,这都属于皇帝喜欢重用的一方力量,然而,朱元璋偏偏不信这个,对太监进行严格限制,更是禁止太监娶妻,一旦发现,就可以剥皮之刑。
然而,明朝就是这么奇怪,朱元璋不希望太监有势力,可是,在明朝偏偏出了很多有名的太监,更是权倾一时,甚至凌驾于百官和锦衣卫之上,他不希望太监娶妻,然而,对食之风和娶妻之风,在明朝却是最为严重的。
总得来说,在明朝,太监们可谓是混得风生水起。
明朝的宦官可谓是嚣张至极,唐朝时期,高力士和李辅国这样的顶尖人物,看上某一个人,还知道求娶,并且以礼相待,特别是高力士。但是,在明朝,宦官之跋扈,已经到了极点。
有一个叫韦力转的宦官,是一个监军,看上了一个下属的妻子,妻子不从,那个人也是明朝军队中有官位在身,可是,却护不住自己,也护不住自己的妻子,韦力转命人将那人直接杖毙了,这比《水浒传》里的高衙内还要狠,林冲还是误入白虎堂,最终被陷害,人家韦力转一个监军,根本不走任何的流程,就将一个明朝军中之人杖毙了。
当时的参将上奏,当时的皇帝朱祁钰让巡按御史查问,这件事情最终不了了之,后来,韦力转越发嚣张跋扈, 每次举行宴会时,都要找青楼女子陪伴,而且,还强娶自己下属的女儿,给自己做妾。
这导致了明英宗朱祁镇的震怒,下旨彻查此事,才将韦力转法办了。
四、太监为何要娶妻呢1、太监与正常人相比,只不过是缺一样,其他都是正常人思维,他们也渴望自己有一个家庭,渴望有人嘘寒问暖,渴望在孤独时可以有人陪伴自己。或者说,他们其实比正常人更希望有一个家庭。
2、炫耀和地位。并不是所有的太监都可以娶妻,甚至,娶妻已经成了他们的炫耀和攀比,也是地位的象征,因此,他们不只是娶妻,甚至还要娶妾。
3、心理扭曲。有些太监娶妻,纯粹是因为自己和正常人相比,总是缺一样的,所以,他们心理上已经渐渐扭曲,他们看似像正常人来做事,其实不过是想发泄自己的情绪等等,往往,女子跟了这样的太监,便会受到虐待,苦不堪言。
4、有些太监去势并不完整,即便是完整,也有需求,不过是另类的发泄罢了。
5、太监娶妻,还有另外一个原因,便是为了传宗接代,虽然说,他们自己并不能完成这个目标,但是,他们却可以从亲戚朋友中过激一个,然后,养成自己的孩子,自己也有一个完整的家庭,如此正好。
6、为了自己的晚年,太监无儿无女,甭管他之前如何叱咤风云,到了一定年纪,可以出宫之后,依旧是十分孤独,往往这个时候,需要陪伴,更需要人的照顾,有时候娶妻,就是为了有人可以照顾自己。
青衣客最后想说太极娶妻,并不是一个新鲜事,自古以来就有,只不过是苦了那些女子,要守一辈子的寡,享受不了该享受的,还有可能受到折磨。
2. 谁知道对食夫妻是什么意思啊?
远在汉朝就有“对食”的说法,而且较普遍地被使用,所谓“对食”,就是宦官和女官结为夫妻的意思
3. 卿的对应称呼?
在甲骨文中,“卿”的字形像两个相对席地而坐的人,面对一个装满食物的瓦罐之类的食器就餐。
“卿”古义:“两人对食为卿”。这两人,旧说是一君一臣、一尊一卑、一长一幼;故此君对臣,夫对妻,大臣对下属的你呼,叫“卿”。
也有的“卿”字的甲骨文,写成两个人面对面地跪坐着,也是指两人对食,这就是最早的“飨”字。意思指同乡的人聚在一起饮酒,引申指用酒食招待客人,泛指请别人享用。
4. 怎么评价金瓶梅里的李瓶儿?
诗云:把盏衔杯意气深,兄兄弟弟抑何亲。一朝平地风波起,你拿你妻交我心。
通常说,一个人有些钱财,再有点势力,就势必会有个把帮闲之人。就比如说西门庆,《金瓶梅》开篇第一章就是“西门庆热结十弟兄”。
本来,西门庆已经有了结义十兄弟,可是死了一个叫做“卜志道”的,于是十兄弟就少了一个了。西门庆提议,死了一个还要补上。补谁呢?就补我的邻居花子虚吧。
(注:文内配图源自连环画《金瓶梅全图》1942年版)
1.
众人都知道武大郎冤枉,其实不知道,这花子虚才是更加的冤枉。武大郎有一个如花似玉的老婆是潘金莲,这花子虚也有一个如花似玉的老婆是李瓶儿。
因为是邻居,西门庆与花子虚一家子经常低头不见抬头见,特别是跟这个李瓶儿,二人都有些情义款款。
花子虚与西门庆交往的目的倒是很简单,大家都是吃吃喝喝,算是意气相投。而西门庆结交花子虚一开始目的就是冲着李瓶儿去的。
说起李瓶儿,她曾经是进过大宅门的人。因为她以前是梁中书的小妾。梁中书是蔡京的女婿,是有靠山又有实权的人物。后来,梁中书一家子被李逵给砍了,李瓶儿在花太监的撮合下,就嫁给了他的侄子花子虚。
我们把李瓶儿跟潘金莲对比一下,潘金莲以前跟的张大户充其量是一个土财主,所以其经过见过的自然没有李瓶儿多。
李瓶儿嫁给花子虚之后并不幸福,书中交代,花子虚天天泡在妓院里,还常年包着一个叫做吴银儿的妓女。这也是李瓶儿与花子虚夫妻关系不好的主要原因。
正因为李瓶儿曾经在梁中书府待过,所以她有些识人之能,这点是与潘金莲不同的。因为跟西门庆做邻居,李瓶儿也是暗地把西门庆打量,凭着感觉,她觉得,此人才是她将来的终身托付之人。
如果说,别人嫁给西门庆有各种原因,有被迫的,有图财的,可是这个李瓶儿,还真是觉得自己跟西门庆很搭调。
那么,她到底看中了西门庆的什么呢?
首先说,李瓶儿以前是梁中书的妾。而关键问题是,梁中书的老婆是蔡京的女儿,梁中书是惹不起她的。《金瓶梅》中这样说,梁中书夫人嫉妒心强又狠毒,婢妾被她打死后多埋在后花园内,李瓶儿因此无法得近梁中书,只在外书房内与养娘同住。
这样看起来,李瓶儿天天守着这样风情儒雅的相公,却始终没有机会近身。她承受的正是“爱欲不得之苦”。
后来嫁给的这个花子虚,跟梁中书一比简直是天上地下。花子虚整个一个土鳖,还天天去妓院摸爬滚打,怎入得了李瓶儿的法眼?
恰好,旁边有一个风流儒雅的好邻居,仿佛又看到了梁中书的影子,怎么不让他想入非非呢。
2.
当年,因为怕蔡京的女儿,所以对于梁中书,李瓶儿只能远观,不可近玩。如今,又一个风流倜傥的人物摆在那,她怎么能够再次错过呢?所以,当西门庆派书童去她家找花子虚结拜的时候,恰好花子虚不在。李瓶儿就满口替他应了下来。她这样说:既是你西门爹携带你二爹做兄弟,那有个不来的。等来家我与他说,至期以定撺掇他来,多拜上爹。
于是,花子虚顺理成章与西门庆等人热结了十弟兄。这样,大家都是兄弟了,来来往往也就没有什么忌讳了。
花子虚照样去嫖妓。喝多了,西门庆就经常半夜把花子虚送回家去。一来二去,与李瓶儿就勾搭成奸。
如果没有别的事情,二人的关系也就到此为止了。不过,既然有了故事开头,就必然有故事发展。花子虚惹上了遗产官司。
借这个机会,李瓶儿委托西门庆帮忙。这样,花子虚大把的银子使出去,通过李瓶儿的手,都进了西门庆的腰包。
西门庆本来就已经够贪财了,拿花子虚的钱都拿的手有些发软了。他跟李瓶儿商量,要不给他留点吧。结果被李瓶儿一口回绝了。让人感叹:青竹蛇儿口,黄蜂尾后针。二者皆不毒,最毒妇人心。
这女人毒起来真得是很可怕的。男女相比,女人更缺乏一种回头的智慧。
李瓶儿如此对待花子虚,其实她是打定主意等花子虚死了,自己嫁给西门庆的。
结果,人算不如天算。花子虚确实死了,可是西门庆因为亲家的事情在京城也摊上了官司。这样,西门庆一上京,就暂时顾不上李瓶儿的事情了。
李瓶儿哀叹自己命运多舛,一气之下病倒了。于是请来了大夫蒋竹山。蒋竹山是一个与西门庆、花子虚等人完全不同的人,他是一个中规中矩的好人。
这时候身如浮萍的李瓶儿,突然遇到这样一个老实人,觉得或许自己可以过一下平淡人的日子吧。于是,她把自己嫁给了蒋竹山,算是招赘。
时间一长,她发现蒋竹山根本满足不了她。
正所谓人有八苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得,还有一个就是五蕴炽苦。
有一种人,表面看风平浪静,内心却大浪滔天。李瓶儿就是这样一个人。她是一个追求生活极致的人。所以说,浪荡妓院的花子虚她看不上眼,老实巴交的蒋竹山她也看不上眼。
她能看上眼的人是谁呢?当然是西门庆。因为在王婆定十条挨光计的时候,西门庆曾经说过自己的资本那就是潘驴邓小闲。
有人喜欢西门庆的潘安之貌,比如潘金莲;有人喜欢西门庆的小(体贴入微),比如孟玉楼;有人喜欢西门庆的闲,比如春梅;有人喜欢西门庆的邓(邓通之财富),比如李娇儿。而李瓶儿一定是喜欢西门之驴。
有人说,驴是什么呢?在这里,主要是指驴脾气。西门庆别看有小性,小格调,小资,小情怀。同样,他也有驴脾气。这正是李瓶儿最喜欢的。所以看,蒋竹山对李瓶儿够百依百顺吧,但是她不喜欢。因为没脾气的男人,不是她的菜。
最后,李瓶儿带着丰厚的嫁妆,义无反顾地嫁入西门府,成了西门家的六娘。
3.
李瓶儿也是一个有性格的人。比如对待花子虚,对待蒋竹山,她都很决绝无情。可是到了西门府之后,她突然就温柔起来了。其实,这也正是她性格中的另一面。
李瓶儿长什么样子?书中说她是,小巧玲珑,皮肤白净,瓜子脸,两弯细眉,千娇百媚。这点与潘金莲的“芙蓉面,冰雪肌,袅袅倚门余。梅花半含蕊,似开还闭”的氤氲模样是完全不同的。
正所谓相由心生,这样的相貌,说明李瓶儿骨子里有其向善的一面。
进了西门府,她从西门庆那里得到了她想到的东西。于是,心满意足之下,性格也开始变得温顺起来。即使后来潘金莲对她百般攻击和各种发难,她都站在一种对潘金莲怜悯的角度给与了包容。所以有人说,西门庆真正喜欢的女人唯有李瓶儿一个,是有一定道理的。
文:风林秀
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5. 结为对食什么意思?
“结为对食”在中草药煮汤、煲汤中被广泛应用。它指的是:将两种或以上的鸟类或兽类精选所剩无几的脯肉,用鸽蛋等打散的调料把它们混合起来,再煮成汤。这可以使汤具有更佳的鲜美味道。
嘻嘻嘻
6. 结成对食是什么意思?
对食是封建王朝的产物,明清时期犹盛。对食本义指搭伙共食,就是两个人一起吃饭。对于皇宫里的太监宫女来说,为了排解孤寂,互相安慰,于是大家私下恋爱,但是不能同床,只是相对吃饭而已。
古典:《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“官婢曹晓、道房、张弃,故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宫(曹宫)即晓子女,前属中宫,为学事史,通《诗》,授皇后。房与宫对食。”
7. 那些宫女和太监可以回家探亲吗?
说起古代宫女和太监,他们的生活实在是让人怜悯。古诗中都有“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”或者说“一入深宫深似海。”进了深宫,除非你得到皇帝的恩宠成为妃子,像贾府的元妃一样有省亲的机会,除非你因为年老色衰被逐出宫去,要不然等待你的命运就是老死宫中或者被处死宫中,当然还要等到你年纪大的时候将你逐出宫去。
进了宫成了宫女太监,基本上都会给你安排好时辰,伺候着皇上,妃子们忙前忙后的,连自己的时间都没有,更何况是回家探亲这样奢侈的事情。在一些记载中倒是有着可以加人到宫里探望女儿的经历,毕竟到了清朝的时候,宫女已经就不再只是奴隶,或者是被卖进宫的女子,还有的八旗子弟这样的满族后人。所以每个月到月初的时候都会有一天的探亲假,所谓的探亲假被定在了每月初二。但是并不是让宫女回家去,而是父母到宫里来看孩子。毕竟秀女都是从神武门进去的,也就是大家知道的玄武门这个门可是只能进不能出的门。但是到宫里也并不是到宫里边去,是在远离皇城的城墙角上开了一个小门,父母和宫女就在这里匆匆忙忙见上一面就分开了。
那说起太监,其实很多的太监来源除了奴隶,俘虏,饥荒民众还有到后来就是一些贫苦人家的过不下日子将他们儿子送到宫里边去。这些太监往往是不回家的,即使到了后面被放出宫以后,要不就是做了和尚,要不就会冻死街头。因为这些太监很多人并不知道自己有家,即使知道自己有家也不好意思回去,毕竟自己身上少了东西,回去也不免让自己家中遭受可笑的命运。混得好的太监自然就在其他的地方置办了房产,并和宫女结成的对食,说不定得到了皇帝的恩赐。改名换姓,以后领养几个孩子,慢慢的到后边作太监这件事情也就不为人所知了。
清朝的时候京城男女比例严重失衡,甚至达到了7:1的地步。所以那时候同性之风盛行,很多太监都和当时的贵族有来往,甚至就成为贵族的男宠,一方面也可以得到不少的赏赐,等到后边也能有好的生活,但是也是有的太监,因为作风不检点,早早的就被逐出了宫门或者被砍去了手脚或脑袋,年纪轻轻就丢了性命。到了春节的时候,宫里同样也是最忙的时候,皇宫也要过年也要张灯结彩,还要祭天,祭祖,怎么可能留出空闲来给宫里的太监放假?他们忙都忙不过来。还有很多宫女太监进了宫以后基本就当自己没了家人,得不到宠幸,干脆就和太监结成的对视,等到将来出宫以后便找个地方居家过日子,终老一生也算得上是比较过得去的结局了。
文/红雨说历史
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