缢死的缢是什么意思(怎样判断死者是否为缢死)
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2023-12-03
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1. 缢死的缢是什么意思,怎样判断死者是否为缢死?
1.我们知道,颈部是连头部和躯干的狭窄通道。这里有呼吸道、血管、神经以及食道等经过。绳索以及其他物件压迫该部位,使其失去功能或者发生 突变,就可能引起死亡。首先,绳索等物压迫颈部能够使呼吸道闭塞而引起窒息死亡。上吊的人一旦悬空后,由于体位的关系,绳索多压迫在舌骨和甲状软骨之间, 又由于体重的关系,舌根被压向后上方,与咽后壁和软腭后端接触,从而使呼吸道部分或全部闭塞,空气不能畅通,肺呼吸不能正常进行而发生窒息。有人研究表明,颈部受到15公斤的压力,就足以压闭呼吸道。
2. 其次,绳索等物压迫颈部血管,会发生血液循环障碍。脑部的血液主要由颈总动脉及椎动脉供应,而头部及脑的静脉血则经颈静脉回流到心脏。 当颈部受到压迫时,颈静脉、颈动脉甚至椎动脉均易闭塞,发生脑血液循环障碍、脑贫血,使大脑皮层因缺氧而发生抑制,并且很快即可丧失意识,甚至死亡。这种 情况多见于正位缢死和全缢死者。如果颈部静脉受压闭锁,血液回流受阻,而颈动脉压闭不全,血液尚能在一段时间内继续流向脑及头面时,可以引起脑及头面郁血,进而循环终止,因脑缺氧而死亡。这种情况多见于侧位、前位和不全缢死者;脑血液循环障碍,是缢死、勒死、扼死等机械性窒息死亡的主要死因。国外法医学 者的研究表明:大约2公斤的压力,就能使颈动脉血液回流受阻;3.5公斤压力,便足以闭锁颈总动脉;16.6公斤压力,即可以压闭椎动脉。因此,当颈部受 到16.6公斤以上的压力时,就足以闭塞颈部所有的血管,使脑血液循环完全停止。所以,不仅悬位正吊者可以致死,就是采取站、坐、跪、卧以及侧吊、反吊的 姿势,只要有人体部分重量,甚至仅仅是头部的重量,也能引起脑血液循环障碍,导致脑缺氧而死亡。
2. 杨贵妃晚年归宿?
杨贵妃是中国家喻户晓的一位绝代佳人。然而,这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?史书记载天宝十五年(公元756年)六月,洛阳沦陷,潼关失守,盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑,其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是,文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的,因此杨贵妃的最后归宿,至今还留下许多疑问。
一种观点认为,杨玉环或许死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,以“后患仍存”为由,强烈要求赐杨玉环一死,唐玄宗无奈,与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。
也有人认为,杨贵妃也可能死于乱军之中,这可从一些唐诗的描述中看出。杜牧的“喧呼马嵬血,零羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁”等很多诗句,都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿,而不是被强迫上吊而死。
一些人称,杨贵妃之死存在其他的可能,比如有人说她实际上是吞金而死。这种说法只出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗。还有一种说法是,杨贵妃没有死在马嵬驿,只是被贬为庶人,并被下放于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,蕴含着另一种意思。
还有一种说法认为,杨贵妃最后逃亡到日本。1984年出版的《文化译丛》第五期,张廉译自日本《中国传来的故事》一文说,当时马嵬驿被缢死的,乃是个侍女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。
杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,经海上漂泊,辗转来到日本久谷町久,最终在日本安度晚年。但其生死情况究竟如何,至今仍令人难解。
3. 杨贵妃是不是真的在马嵬坡被赐死?
自古红颜多薄命,这句话也许听起来有些让人无法接受,然而历史上的很多故事,确实就是这样让人心碎,比如唐朝时期的杨贵妃就是如此,原本她并没有招惹谁,只是因为自己长得太美,因此最终红颜薄命了。
马嵬坡之变中,唐玄宗无能为力,只能让杨贵妃成为替死鬼,可是很多人一直以来都认为实际上马嵬坡之变中,杨贵妃并没有死,而是唐玄宗救了她,那么我们今天就来分析一下,在那样的情况下,是否唐玄宗真的可以救杨贵妃?
暴风雨前的安宁杨玉环与安禄山两人玩得好生自在,自从安禄山成为杨玉环干儿子后,两人经常双双进入杨玉环寝宫,直到半夜之后安禄山方才离开,宫中早已闹得沸沸扬扬,不过李隆基并不在乎,因为此时此刻,李隆基正在私会杨玉环的姐姐呢。
这边安禄山与杨玉环进行“洗三”活动,那边李隆基与杨玉环姐姐好不自在,他们都希望时光永远停留在这一刻,这样该多好啊。可惜其中就有一个人无法忍受这样的生活,他想要得到杨玉环所有,甚至想要得到李唐江山。
这个人就是安禄山,一个300多斤的胖子,此刻还正在与杨玉环嬉戏玩耍,杨玉环却并不知道这个胖子内心其实已经有了很多非分的想法。安禄山在宫中与杨玉环嬉戏几天后,悄然离开皇宫,李隆基还为他送行,希望他早日来宫中给自己跳舞,其实跳舞是假,主要是安禄山来了,李隆基就有机会去约会杨玉环姐姐了,要不然杨玉环可能吃醋就回老家,那样多尴尬,前边已经有过两次,李隆基内心还有点害怕的。
时隔数日,李隆基以为安禄山要进宫来了,心中还有一些兴奋与激动,自从杨玉环进宫以来,李隆基基本已经不理朝政,国家大事交给李林甫去办,自己戎马一生,也该好好享受一下了,李隆基甚至不知道此时的李唐是什么模样,更不知道安禄山已经拥有李唐三分之一的军队。
等李隆基再次得知安禄山的消息,就是有人前来禀报说安禄山联合史思明造反,李隆基怎么都不敢相信,这个胖子居然会造反,成天和自己在一起有说有笑,甚至他把杨玉环都牺牲了,怎么这个胖子可能会造反呢?
李隆基将来报信的人责怪了一番,叫对方好好核实一下情况,等到李隆基再反应过来的时候,安禄山已经打到长安脚下,李隆基这时候彻底慌了,叫陈玄礼带领一些亲信士兵连夜逃跑,想要逃离长安。
太子李亨得知父亲要起身离开,马上专门组织3000精锐紧紧跟随李隆基步伐,嘴上说着要保护李隆基,心里却在想着李隆基曾经对自己一次一次的打压以及怀疑猜忌,李亨已经受够了这些年当太子担惊受怕的日子,他觉得李隆基已经当了太久皇帝,早应该换位让自己感受一下,而这次是最佳的机会,一旦错失,可能就真的没有机会了。
马嵬坡之变唐玄宗李隆基在高力士与陈玄礼、杨国忠的保护下到达马嵬坡,李亨随后也赶到,将士们像一群丧家之犬,想象着昨天还好好的在长安城享受生活,怎么今天就落魄成这个样子,连吃的东西都没有,多么悲哀。
将士们越想越生气,这一切是谁造成的呢?显然就是李隆基这个皇帝,可是目前他还是皇帝,将士们也不能直接弑君啊,得找一个人来出出气,看看唐玄宗会如何,这个人究竟是谁呢,有人提议说杨国忠乃奸臣贼子,与胡人合伙谋反。
其实这时候杨国忠并没有谋反,但是陈玄礼与李亨交流沟通后不久,便有了一群胡人前来与杨国忠混在一起,刚好这成为最明显的证据,士兵们大喊一声杨国忠造反,遂拿着乱刀冲出去一顿乱砍,很快杨国忠就一命呜呼了。
原本六军不发,此刻已经将杨国忠除掉出了口气,唐玄宗以为一切已经差不多了,是时候继续出发,谁曾想这些士兵居然指着杨贵妃说:“杨国忠是杨贵妃的哥哥,将其杀害之后,怎么还能让杨贵妃留在玄宗身边呢,那多危险啊,不如把杨贵妃一起杀了吧?”
唐玄宗此时十分愤怒,连忙说杨贵妃一直处于深宫之中,跟杨国忠接触不多,没有必要杀人灭口,可是士兵们已经杀红了眼,谁也不听李隆基的话,最后高力士与陈玄礼纷纷劝诫李隆基要为大局着想,李隆基才忍痛割爱,叫高力士将杨玉环带到佛堂赐予白绫自缢,结束后又叫陈玄礼去验尸,方才解决了这场内讧。
关于杨玉环被赐死的过程,《资治通鉴》是这样说的:
上(玄宗)杖屦出驿门,慰劳军士,令收队,军士不应。上使高力士问之,玄礼对曰:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”上曰:“朕当自处之。”入门,倚杖倾首而立。久之,京兆司隶韦谔前言曰:“今众怒难犯,安危在晷刻,愿陛下速决!”因叩头流血。上曰:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”高力士曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。与尸置驿庭,召玄礼等入视之。
由此可见,杨贵妃肯定在当场就已经死亡,因为高力士亲自看着她自缢,还有陈玄礼验尸,重重把关,自然不可能让杨玉环死里逃生,更重要的是,整个马嵬坡之变的幕后主使李亨一直都在紧密关注着事情进展。
等到一切搞定之后,李亨才说自己带着兵马去灵武抵抗安禄山,叫唐玄宗去成都避一避,这样安全一些,可是李亨去到灵武不久,便登基称帝了,李隆基派人将玉玺交给李亨,李亨正式接替李隆基成为皇帝。
而整个李亨登基的过程中,还有一个十分重要的细节就是当时送圣旨给李亨的人正是杨玉环最开始的老公寿王李瑁,李瑁已经等待很久报仇,终于这次送圣旨的过程,可以痛快一场,至于圣旨内容是什么,无人知晓,只知道李瑁告诉李亨可以登基称帝,至于这是不是李隆基本意,无人知晓。
其实在马嵬坡之变中,李隆基已经无法去救杨玉环,因为他自身难保,李亨真正的目标并非杨国忠与杨玉环,而是李隆基本人,马嵬坡之变,表面上是在处理奸臣,实际上就是李亨与李隆基父子二人斗智斗勇,在权力面前,两人的争斗牺牲了无辜的杨玉环,最后杨玉环的去世,也就预示着李隆基政权彻底瓦解,李亨政权正式成立。
结语哪有什么无缘无故的爱与恨,在王室之家,并没有爱情与亲情可言,李隆基对杨玉环如此,李亨对李隆基也是如此,只要可以成为抢夺权力的筹码,不管牺牲与否,并没有人在乎,而李隆基走到最后这一步,又远远离不开他当初对李亨的残忍以及骄奢淫逸的生活作风,可惜一切早已悔之晚矣!
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4. 唐玄宗天宝年间爆发的安史之乱究竟是怎么回事?
安史之乱发生在公元755年(唐玄宗天宝14年)到公元763年(唐代宗宝应2年),是唐朝由强盛转向衰弱的标志,由野心勃勃的胡人将领安禄山和史思明发动,他们看到唐朝内部不和,人心涣散,乘机发动了叛变,旨在取代李唐王朝的江山。安史之乱是唐朝各种矛盾的集中爆发,跟唐玄宗李隆基(685年——762年)在晚年昏庸无能、宠信杨贵妃、沉溺酒色有很大关系。唐玄宗的所作所为,直接导致了朝廷内部矛盾进一步加剧,达到了不可调和的地步,最终,以杨国忠为首的文官,跟安禄山、史思明为首的武将之间,展开了一场旷日持久的权力争夺战。
(安史之乱前的唐代疆域)
唐玄宗在位后期,沉迷在杨玉环的温柔乡里,对杨贵妃的话唯命是从,常常是非不分,颠倒黑白,不理朝政,把朝政之事完全交给大臣去处理。
先是有“口蜜腹剑”之称的李林甫做了19年宰相,他独揽大权,喜欢使用胡人将领,为朝纲的混乱埋下了隐患。
李林甫退位后,杨玉环的哥哥杨国忠上台出任宰相,他仗着自己是皇上的亲戚,比起李林甫,他的所作所为有过之而不及,骄纵跋扈,排除异己,任人唯亲,让文武百官敢怒不敢言。
另一方面,镇守在边疆的节度使安禄山(703年——757年)和史思明(703年——761年),他们由于拥兵自重,看到朝廷越来越腐化时,则伺机进行叛变。安禄山时任范阳、平卢、河东三镇节度使,手下有20万大军,安禄山手下大将史思明则号称有10万大军。
安禄山是突厥人,骁勇善战,屡次为朝廷建功,因此,深得唐玄宗的宠信,唐玄宗甚至还为安禄山给了一条特权,准许他可以随意出入皇宫。
(唐玄宗与杨玉环)
宰相杨国忠看到安禄山成为皇帝身边的红人后,心里很不是滋味,就暗地里发展自己的势力,培养亲信,跟安禄山明争暗斗。
一边是自己的亲戚,一边是自己的宠臣,杨国忠和安禄山像两只公鸡一样互掐,唐玄宗看到后也无能为力,偏向谁都于心不忍,因此,他宁愿做一个老好人,只能睁一只眼闭一只眼,任由他们发展下去。
在公元755年12月16日这一天,安禄山看到时机成熟,于是,借助讨伐奸臣杨国忠的名义,率领20万大军在范阳起兵。
由于杨国忠在朝廷臭名昭著,百姓听到有人要讨伐杨国忠时,无不鼓掌叫好。尤其在安禄山的老窝河北境内,叛军经过时,各州县的大多数县令亲自开门迎接,纷纷响应。叛军的矛头直指两大重镇洛阳和长安。
当安禄山叛变的消息在京城长安传得沸沸扬扬时,唐玄宗仍然不愿相信这是真的。因为在他看来,安禄山对自己忠心耿耿,他对安禄山集万千宠爱于一身,甚至把他当儿子一样对待,他怎么会以下犯上呢?
(安禄山)
只因为此时的唐玄宗太昏庸无能了,昏庸得善恶不分,黑白颠倒。
直到6天后,唐玄宗才肯相信安禄山真的造反了,惊慌失措之下,他找到杨国忠商讨平叛对策。
很快,安西节度使封常清,唐玄宗六子荣王李琬,右金吾大将军高仙芝等大将,被调遣过来,准备安排他们领军在洛阳附近阻击叛军。
由于这些大将的精锐部队都驻守在边疆,路途遥远,赶来救援需要时日,再加上杨国忠不懂兵法,只会纸上谈兵,常常出一些馊主意,导致还没有开打,朝廷的军队就陷入了被动。
安禄山的叛军正是抓住了这个千载难逢的好时机,一路南下,以势如破竹之势,仅仅用了20多天,就攻破了东都洛阳,洛阳失守后,一代名将封常清、高仙芝,就这样以失律丧师、碌碌无为的罪名被斩首。
安禄山看到洛阳轻易到手,索性在公元756年正月定都洛阳并称帝,接着,制定攻打长安的计划。
(叛军攻打长安)
跟东都洛阳相距700多里的京城长安,即刻危在旦夕,随时都有可能失陷。
此时,距离长安200里的潼关,成为保卫长安的最后屏障,如果潼关再失守,叛军攻破长安就如同探囊取物。
为了守卫潼关,朝廷调来20万大军,把身经百战的老将哥舒翰推上总元帅的位子,誓死抵抗叛军。
毕竟是久经沙场的老将,哥舒翰认为潼关地形险要,易守难攻,自古是守卫长安的天然屏障,因此,哥舒翰制定了打消耗战的策略。
任凭叛军每天在城门外叫阵和挑衅,唐军就是闭门不出。这样坚守几个月后,心高气傲、气势如虹的叛军有些支撑不住了。
为了响应安禄山,史思明在安禄山攻打洛阳的时候,同时在他们的根据地河北开始起兵,很快让唐朝陷入了四面楚歌的境地。大将郭子仪、李光弼嫉恶如仇,誓死抵抗史思明,有效阻止了叛军两面夹击朝廷都城长安的计划。
然而,杨国忠又一次成为朝廷军队失败的罪魁祸首。
看到哥舒翰迟迟不去主动打开城门迎敌,只知道龟缩防守时,杨国忠就给唐玄宗说:哥将军的做法有问题,如果错失了反攻叛军的良机,让潼关再失守,那还了得,长安岂不是不攻自破。
已经毫无思考能力的唐玄宗,又一次听从了奸臣杨国忠的谗言,下了一道圣旨,命令哥舒翰主动出击。
叛军进退有节,因势利导,一步步把朝廷军队领进了埋伏圈。
结果可想而知。
在756年六月初八这一天,20万朝廷军队身陷狭小的山谷里,被叛军如同瓮中捉鳖,一打一个准。叛军借助地形的优势,居高临下,利用弓箭、檑木、滚石等武器,再加上放火,仅仅用了五天,就把20万大军的十分之九消灭掉,山谷里血流成河,尸横遍野。
正是这场惨败,直接导致潼关失守。
唐玄宗听到潼关失守后,明白大事不妙,就带领杨贵妃、杨国忠、太子李亨、高力士,以及其他随从,大约100余人,沿着关中平原向西逃去。
一伙人逃到兴平马嵬坡附近,随从对杨国忠和杨玉环两个祸国殃民的人,终于忍无可忍,先是杀死杨国忠,又逼迫唐玄宗赐死杨玉环。在巨大压力下,无奈的唐玄宗只好命令高力士勒死自己的爱妃。
逃到陈仓(今陕西宝鸡陈仓区)后,一伙人分道扬镳,唐玄宗带领一些随从南下,逃往蜀地,太子李亨则带领一些人向北逃去。
756年农历七月十三日,身在宁夏灵武的太子李亨,在将士的拥护下,登上了皇位,史称唐肃宗。
唐肃宗上台后,表现出了不可多得的血性,有效提升了军民的士气。
他首先提拔了在平定叛军战役中表现出色的郭子仪和李光弼两员大将,给与他们充分的作战指挥权。
此时,全国大部分地方已经被叛军占领,唯有联系江南和中原的交通重镇,位于唐朝大运河中段的睢阳(今河南商丘南),还处在朝廷的控制之下,安禄山的大军正在抓紧时间争夺睢阳。
如果睢阳丢失,整个唐朝差不多就全部控制在叛军手下了。
唐河南节度副使张巡负责守卫睢阳,他明白睢阳的重要性,因此,张巡组织军民进行了长达10个月的守城,史称“睢阳之战”。
睢阳之战虽然最终以朝廷军队的失败而告终,但有效牵制了安禄山叛军的主要兵力,为郭子仪、李光弼两位将军收复洛阳和长安争取了许多宝贵时间。
从此,“安史之乱”出现转机,有利局面朝着朝廷一方发展。
“安史之乱”的重大转机出现在757年正月初五的晚上,其标志是安禄山的儿子安庆绪为了篡位,弑父成功,自立为帝,接收了父亲的部下。
然而,安庆绪坐上皇位没有多久,经过几场跟朝廷军队硬碰硬的交战,朝廷军队收复了长安,导致安庆绪的军队折损大半。
(史思明)
史思明看到安庆绪大势已去,不再听从他的调遣,甚至在暗地里准备谋权篡位。
终于在759年农历三月,史思明吃掉了安庆绪,全盘收编了安庆绪的部下,继而在范阳称帝。
史思明的性格跟安禄山一样骄横暴躁,经常因为一些小事情随意处决部下,引起众怒。终于在761年3月,他走上了安禄山的老路,被自己的儿子史朝义所杀。史朝义夺取皇位后,继续跟唐朝军队交战。
为了收复洛阳,从762年10月开始,唐朝军队和史朝义军队都拿出了所有的军事力量,双方总共约有40万军队,在洛阳城下展开了决战,这是一场谁也输不起的终极对决。
经过几个月的艰苦奋战,到763年3月,唐军终于打败叛军,收复了洛阳,史朝义只好带着几千名残兵败将向老窝范阳逃去。
令史朝义没有想到的是,他的部下李怀仙看到大势已去,主动献出范阳,投降了朝廷。史朝义无路可走,以自杀来结束了这场7年多的安史之乱。
安史之乱虽然最终被平定了,却让唐朝元气大伤,再也恢复不到原来的盛唐气象,同时,其他节度使继续拥兵自重,独霸一方,唐朝从此进入了军阀割据的时代,被取代只是时间问题。
5. 有哪些震撼诗词?
古代帝王里面,诗词最霸气的当属金海陵王完颜亮:
金完颜亮《百字令·雪》诗词赏析枯木《百字令。雪》
【金】完颜亮
天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔。
六出奇花飞滚滚,平填了山中丘壑。
皓虎颠狂,素麟猖獗,摯断珍珠索。
玉龙酣战,鳞甲满天飘落。
谁念万里江山,征夫僵立,缟带沾旗脚。
色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。
貔虎豪雄,偏裨英勇,共与谈兵略。
须拼一醉,看取碧空寥廓。
古往今来,描写雪的诗词歌赋不胜枚举,俯拾皆是,有不少优美的诗句脍炙人口,颂咏千古,比如唐代著名边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”堪称描写雪的最佳诗句。
诗仙李白的《寻高凤石门山中元丹丘》:“溪深古雪在,石断寒泉流。”;诗圣杜甫的《绝句》“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”;柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”;近代毛泽东的《沁园春·雪》:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。”等等,或者画面优美,或者视野开阔,或者凝练隽永,或者意境深远,都是非常著名的雪景诗词,然而,若是以气势恢宏描写雪的诗词,当属金海陵王完颜亮的《百字令·雪》最为壮观。
金海陵王完颜亮,知道的人不多,大多数是从冯梦龙《醒世恒言》的“金海陵王纵欲身亡”这篇传奇中认识的,冯梦龙描述了金海陵王荒淫无度,滥杀无辜。著名历史演义小说家蔡东藩更是评价“历代无道之主,莫如金亮,亮之罪上通于天,大举伐宋,正天益之疾而夺其魄耳。”。如今不少文章为了吸引眼球,定义为“天下第一淫帝”,似乎显得失之偏颇。
海陵王完颜亮(1122-1161)女真名迪古乃,字元功,金代第四位皇帝,金太祖完颜阿骨打庶长孙,完颜宗干次子,皇统九年(1149年),年仅二十七岁的完颜亮弑君而篡位称帝,改元天德。其在位12年,为人残暴狂傲,淫恶不堪,杀人无数。然而,在此同时,完颜亮也励精图治,鼓励农业,整顿吏政,厉行革新,完善财制,并大力推广汉化,迁都燕京,极度加强中央集权。
正隆六年(1161年),完颜亮意图统一华夏,兴国百业,兵分四路南征宋朝,前锋军连败宋军,攻占和州(今安徽和县),宋军退保江南。然而此时,却起了内乱,完颜亮之从弟完颜雍,乘他南征和中原空虚而在东京(辽阳)称帝,消息传来,立刻军心动摇,不少南征将士从前线逃回,去拥立完颜雍。瓜洲渡江作战时,被兵马都统领耶律元宜等兵变缢死,时年40。死后先被追废为海陵炀王,不久又被废为庶人。
完颜亮是一位毁誉参半的人物。一方面荒淫无度,杀人如麻,一方面却励精图治,严肃吏治,精简机构,提高效率;大批起用渤海、契丹、汉人人才;改革币制,铸造钱币,鼓励耕作,加强税收;迁都燕京,使北京成为以后几个朝代的政治经济中心。
完颜亮不但在政治军事上有所作为,而且还是一位才华横溢的诗人。完颜亮自幼聪敏好学,汉文化功底甚深,他雅歌儒服,能诗善文,品茶弈棋,谈古论今,文韬武略兼备。阅其诗文,笔力雄浑,气势豪迈,气象恢弘,酣畅淋漓,大有激奋人心之爽快。时赞:“一吟一咏,冠绝当时”,连江南之士看到他诗词都不得不叹服,说:“北地之坚强,绝胜江南之柔弱。”,让对手佩服,才气可见一斑。
在做藩王的时候,完颜亮曾为人题写扇面“大炳若在手,清风满天下”,足显其志向非凡。篡位后决定南征是写的诗“万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖侧,立马吴山第一峰!”更是豪迈激昂,气势压人,夺人魂魄。在征伐南宋时,完颜亮写了一首《喜迁莺》词,其中有“金印如斗,独在功名取,断锁机谋,垂鞭方略,人事本无今古。试展卧龙韬韫,果见功成朝暮”之句,激励兵将建功立业的雄健豪迈之气,足可令人感奋。
特别是他的这首《百字令·雪》词,气韵苍凉,文思奇诡,实为古来咏雪诗词中的上乘之作,很难有人超越。这首词现存最早的记录是在元明时代的白话小说《水浒传》中,并未见《全金元词》,然而由于完颜亮被缢,后世宗完颜雍因人废文,作品只余寥寥几首,若是从风格和气势来看应为完颜亮之作无疑。
《百字令·雪》分上下两片,上片写景,下片抒情,情景交融,充满了壮志豪情。上片前三句“天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔”,想象丰富,大气磅礴,气势恢宏。天兵天将震怒,翻江倒海,乱撒银箔,引起这场世间大雪,
“六出奇花飞滚滚,平填了山中丘壑”,雪花六角,观察细腻,描写传神,漫天大雪,成了“奇花六出”,一个“出”字,再加上“飞滚滚”,把大雪来得猛烈的阵势精确刻画出来,转眼间将山中的丘壑便填平了。
“皓虎颠狂,素麟猖獗,摯断珍珠索。玉龙酣战,鳞甲满天飘落。”,连用一串比喻,用皓虎、素麟、玉龙、珍珠、鳞甲这些白色神灵猛兽的形态和动作,把大雪的散漫、猛烈、飞舞形象生动的描绘出来,极为传神。
上阕极尽想象,肆意纵横,酣畅淋漓,大气磅礴,展现了北国雪飘的雄浑壮观的豪迈景象。观察细腻,刻画入微,跌宕起伏,用词精确,比喻传神。
下阕则转入抒情,“谁念万里江山,征夫僵立,缟带沾旗脚。”,诗人意气风发,雄关驻马,视野开阔,看万里江山,大雪纷飞,不由得豪情满怀。“色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。”描写雄兵矫健,武器鲜明,刀枪在雪色中闪耀寒光,令人气血沸腾。“貔虎豪雄,偏裨英勇,共与谈兵略。”,自己的谋士如云,将士如虎,个个都是英雄豪杰,堪与相谈谋略。最后一句诗眼“须拼一醉,看取碧空寥廓。”,如此大雪如此景,如此豪杰如此情,岂能不令人意气奋发,豪情顿生?雪中豪饮,一醉方休,且看取雪后初晴的寥廓碧空,那时方显英雄本色。
下阕因景生情,寄情于景,肆意挥洒胸中块垒,给人们展现出一幅大雪中壮志豪情的远征军在关山前行的壮阔画面。体现了诗人的壮志情怀,画面辽阔,意境深邃,情景交融,诗中有画,画中有情,酣畅淋漓,豪迈奔放,堪称咏雪绝唱。
平心而论,完颜亮虽然是杀人狂,荒淫残暴,但是瑕不掩瑜,完颜亮的确是一位颇有作为的皇帝,也是一位才华横溢的诗人。《百字令·雪》是千古以来描写雪景的最为壮阔的诗篇,气势恢宏,情景交融,豪放壮阔,意境深远,堪称第一,无人能敌。
2018/12/12榆木斋
6. 安史之乱是唐朝中央政府凭军事实力平定的吗?
如果大唐真能凭借军事实力平定安史之乱,那就可以继续再造盛唐帝国了。安史之乱后,大唐朝廷已经没啥存在感了。甚至,有人直接说大唐已经亡了。因为安史前后的大唐,就是完全两种不同存在的物种。前一个高光至巅,世界性的大帝国;后一个黯淡无光,只具有区域意义。
所以,安史之乱,并不是大唐通过军事实力平定的,甚至也不能说是通过政治手段平定的。因为都不好意思说是平定,河北三镇就是证明。
01.安史叛军是当时的最强军事存在范阳军雄冠八镇之首、清河粮仓号天下北库。这就是安禄山的实力,既有军事实力又有经济实力。范阳军,打遍天下无敌手;河北道,财甲整个大帝国。
所谓八镇之首,是指天宝时的缘边十节度使,分别是范阳、平卢、河东、朔方、陇右、河西、安西、北庭、剑南以及岭南的经略使。
应该是雄冠十镇才对啊。平卢一直居于范阳之下,范阳节度使往往兼任平卢节度使,所以两个可以看作一个。岭南是经略使,比之节度使还差一级,所以说雄冠八镇之首。
河北道是经济中心,就不论了。那凭啥范阳军这么厉害?
能跟范阳比权量力的,也就河西节度使。其他节度使无论是士兵数量还是士兵质量,都没法比。但是,河西节度使要稍逊于范阳。
一个原因是河西地区太穷,不能自己养活自己,所以还得靠朝廷周济。但是范阳不需要,因为河北有钱。简单说,撇开大唐朝廷,河西无法完全支撑河西节度使的这支军队。但是,撇开大唐朝廷,范阳军不仅能活,而且可能会活得更好。
另一个原因就是河西节度使,从皇甫惟明开始就没啥好结果,王忠嗣到安思顺再到哥舒翰,连续更迭。虽然安思顺和哥舒翰也能干些年头,但不足以形成对河西军的绝对控制。安禄山就不一样了,从公元744年当范阳节度使,一直干到公元755年安史之乱爆发。而且,还被叛军尊为圣人、宗教领袖。范阳军这种凝聚力,是河西军没法比的。
所以,安史之乱一爆发,大唐根本就干不过三镇安史叛军,而三镇安史叛军主要就是范阳军。
02.安史叛军打遍天下无敌手虽然安禄山兼任河北道采访使,但是河北的地方部队,也就是团结营,根本就不忠于安禄山。但忠诚在实力面前,可能不值一提。安禄山范阳起兵,河北道的地方部队只能开城投降,根本就没法打。
职业军人打民兵,不算本事,即便突破洛阳、横扫河南,也不算本事。因为能跟安禄山较量的,只有河西、朔方这两镇职业军人。但是,潼关血战的结果却是:河西节度使哥舒翰的二十万大军全军覆没。你这还怎么打?
那也不能说安禄山打遍天下无敌手,等西北边军集结完毕,才能一决高下。这个允许。长安反击战,大唐打胜了,而且还把洛阳给收复了,把安庆绪打回黄河以北。
实际的情况则是:李嗣业的陌刀队虽然很厉害,但是发挥关键作用的还是四千回纥骑兵。大唐借助外力,才把叛军赶出两京。
然后,就是邺城之战,大唐九节度使麾下号称六十万大军围攻邺城。结果呢?一个安庆绪死活消灭不了,等史思明的大军一到,又把大唐打成了至暗时刻。安史叛军再入洛阳,而且兵向长安。还好史思明死了,所以叛军停止了进攻长安的步伐。
之后就是将近两年时间的休战,大唐真心打不动了。后来的变数,也不是回纥人再次参战,而是安史叛军内部搞起了分裂。这个毒蛇巨蟒,分成了四头蛇,分别是田承嗣、李怀仙、李宝臣、薛嵩等四支军队。但是,这四支军队,大唐一个也消灭不了。
在史朝义战败逃跑后,大唐是以一种政治协商的方式平定了安史之乱。不仅一众安史旧将没被追责,而且还能担任节度使。所以,安史叛军根本就没被消灭。册封的四个节度使,也不听大唐的,自己在自己地盘上搞起了独立王国,形成了一直骄横的河北三镇。
03.河北三镇一直让大唐头疼投降了,但还不服,这就是大唐治下的河北三镇。那么,大唐可以军事手段和政治手段并用啊。换节度使、插地方官,这是政治手段,也得把这伙人给收拾了。政治手段不奏效,那就继续军事手段,也就是接着打。
一个原因是大唐朝廷一直受困吐蕃,吐蕃这个外患比河北三镇更要命;另一个原因是没有卖力跟着大唐朝廷打三镇的地方军队;再一个原因就是河北三镇一直就不好打,根本就打不动,这伙人太厉害。
但是,到了唐宪宗时代,大唐还是把河北三镇给收拾服了。三镇的节度使,要么主动入朝当官,要么直接辞职不干。这时候,大唐朝廷想让谁当河北三镇的节度使都行。但是,无论谁当这三镇的节度使,也搞不定已经形成军事利益集团的三镇职业军人。
“长安天子,魏博牙兵”。魏博牙兵,就是三镇之一的魏博节度使的亲兵部队。天下就两类人最牛,一个是长安的大唐天子;一个是魏博节度使的牙兵。就是这种局面,三镇节度使是谁已经不重要了,因为问题不在节度使而在三镇军事利益集团。
五代十国的乱象逻辑,就是皇帝听将军的、将军听士兵的。而这个乱象逻辑,就是从大唐的藩镇演变而来的。
所以,安史之乱被平定,并不是建立在大唐的军事武功之上,而是一种政治上的不得已。大唐朝廷以及天下兵马加在一起,也干不过安史叛军,最后只能形成河北三镇或服或叛的局面。这伙人高兴了,就听命朝廷;不高兴了,就造朝廷的反。
所以,结论就是大唐根本就不是通过军事实力平定的安史之乱,甚至也可以说安史之乱就一直没被平定,只是安禄山和史思明两个人死了。
7. 杨贵妃最后是被处死?
杨贵妃是我国古代四大美女之一。因为安史之乱,她被赐死在马嵬坡,留下了“红颜祸水”的历史骂名。
然而在2002年,日本影星山口百惠在媒体前竟然宣称自己是杨贵妃的后人。这条爆炸的消息让人们震惊了。
杨贵妃明明已经死在马嵬坡了,怎么可能在日本有后代。我们不禁要问这是真的吗?一时间,杨贵妃的“生死之谜”引发了人们极大的兴趣!
那么杨贵妃到底是生还是死呢?其实世间有两种说法,或生或死!死亡说:史书明确记载杨贵妃被缢死在马嵬坡,这是历史公认的说法。
天宝十四年,公元755年,范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以“清君侧”为名起兵反唐,兵锋直指长安,天下振动!
唐军无法抵御安军兵威,迫使唐玄宗带着杨贵妃等一众权贵仓惶逃往蜀中。
在途经马嵬驿时,时任禁军龙武大将军的陈玄礼,在和太子李亨、权宦李辅国密谋后,挑起禁军激愤乱刀砍死了杨国忠。此时禁军士兵的情绪已经爆发,他们认为安禄山之所以叛乱,都是因为杨贵妃迷惑君王,使君王懈怠朝政,指责她是“红颜祸水”,是“祸国殃民”的罪魁祸首,要求处死杨贵妃!
唐玄宗为了自保,无奈之下不得不赐白绫,让陈玄礼将杨贵妃缢死在佛堂的梨树下。可怜一代美女从此香消玉损,时年三十八岁!
《旧唐书》记载:力士覆奏,帝不获已,与妃诏,遂缢死于佛宝,时年三十八。生还说:马嵬坡被缢死的不是杨贵妃,其实是她的贴身宫女。杨贵妃借用了“李代桃僵”之计逃出了乱军之中,东渡去了日本。
大文豪白居易的《长恨歌》是值得研究一番的,正是他的这首诗给了人们最大的想象,杨贵妃没有死。
“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,直接点明了杨贵妃的墓中找不到她的遗体。
“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,到处寻找都找不到杨贵妃的遗体,生不见人死不见尸。“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,得知海上出现了仙山,只不过这仙山只有有缘人才能看得到。
“其中一人字太真,雪肤花貌参差是”,海上仙山有一位法号叫太真的仙女,非常美丽。
到了这里我们大致可以想象得到杨贵妃没有死,她只是辗转逃到了海上,继而逃到了日本生存了下来。
原来杨贵妃出家时的法号就叫“太真”,而传说中的蓬莱仙岛就在大海之上。
我们不防想象一下,唐玄宗是非常宠爱杨贵妃,他自然舍不得缢死杨贵妃。于是他在哀求陈玄礼后,先用一名宫女代替杨贵妃用来化解禁军的愤怒,然后让在大唐留学的日本学生带着杨贵妃逃出乱军之中,一直往东出海逃到日本去了。
这也许是最真实的结局。因为唐玄宗知道杨贵妃没有死,只是今生不能再相见。
所以唐玄宗才会朝夕面对杨贵妃留下的香囊,睹物思人,最后带着无尽的思念撒手人寰。
也许正是唐玄宗和杨贵妃的爱情打动了善良的人们,才会接受白居易的《长恨歌》,接受杨贵妃没有死的原因吧!
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1. 缢死的缢是什么意思,怎样判断死者是否为缢死?
1.我们知道,颈部是连头部和躯干的狭窄通道。这里有呼吸道、血管、神经以及食道等经过。绳索以及其他物件压迫该部位,使其失去功能或者发生 突变,就可能引起死亡。首先,绳索等物压迫颈部能够使呼吸道闭塞而引起窒息死亡。上吊的人一旦悬空后,由于体位的关系,绳索多压迫在舌骨和甲状软骨之间, 又由于体重的关系,舌根被压向后上方,与咽后壁和软腭后端接触,从而使呼吸道部分或全部闭塞,空气不能畅通,肺呼吸不能正常进行而发生窒息。有人研究表明,颈部受到15公斤的压力,就足以压闭呼吸道。
2. 其次,绳索等物压迫颈部血管,会发生血液循环障碍。脑部的血液主要由颈总动脉及椎动脉供应,而头部及脑的静脉血则经颈静脉回流到心脏。 当颈部受到压迫时,颈静脉、颈动脉甚至椎动脉均易闭塞,发生脑血液循环障碍、脑贫血,使大脑皮层因缺氧而发生抑制,并且很快即可丧失意识,甚至死亡。这种 情况多见于正位缢死和全缢死者。如果颈部静脉受压闭锁,血液回流受阻,而颈动脉压闭不全,血液尚能在一段时间内继续流向脑及头面时,可以引起脑及头面郁血,进而循环终止,因脑缺氧而死亡。这种情况多见于侧位、前位和不全缢死者;脑血液循环障碍,是缢死、勒死、扼死等机械性窒息死亡的主要死因。国外法医学 者的研究表明:大约2公斤的压力,就能使颈动脉血液回流受阻;3.5公斤压力,便足以闭锁颈总动脉;16.6公斤压力,即可以压闭椎动脉。因此,当颈部受 到16.6公斤以上的压力时,就足以闭塞颈部所有的血管,使脑血液循环完全停止。所以,不仅悬位正吊者可以致死,就是采取站、坐、跪、卧以及侧吊、反吊的 姿势,只要有人体部分重量,甚至仅仅是头部的重量,也能引起脑血液循环障碍,导致脑缺氧而死亡。
2. 杨贵妃晚年归宿?
杨贵妃是中国家喻户晓的一位绝代佳人。然而,这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?史书记载天宝十五年(公元756年)六月,洛阳沦陷,潼关失守,盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑,其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是,文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的,因此杨贵妃的最后归宿,至今还留下许多疑问。
一种观点认为,杨玉环或许死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,以“后患仍存”为由,强烈要求赐杨玉环一死,唐玄宗无奈,与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。
也有人认为,杨贵妃也可能死于乱军之中,这可从一些唐诗的描述中看出。杜牧的“喧呼马嵬血,零羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁”等很多诗句,都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿,而不是被强迫上吊而死。
一些人称,杨贵妃之死存在其他的可能,比如有人说她实际上是吞金而死。这种说法只出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗。还有一种说法是,杨贵妃没有死在马嵬驿,只是被贬为庶人,并被下放于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,蕴含着另一种意思。
还有一种说法认为,杨贵妃最后逃亡到日本。1984年出版的《文化译丛》第五期,张廉译自日本《中国传来的故事》一文说,当时马嵬驿被缢死的,乃是个侍女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。
杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,经海上漂泊,辗转来到日本久谷町久,最终在日本安度晚年。但其生死情况究竟如何,至今仍令人难解。
3. 杨贵妃是不是真的在马嵬坡被赐死?
自古红颜多薄命,这句话也许听起来有些让人无法接受,然而历史上的很多故事,确实就是这样让人心碎,比如唐朝时期的杨贵妃就是如此,原本她并没有招惹谁,只是因为自己长得太美,因此最终红颜薄命了。
马嵬坡之变中,唐玄宗无能为力,只能让杨贵妃成为替死鬼,可是很多人一直以来都认为实际上马嵬坡之变中,杨贵妃并没有死,而是唐玄宗救了她,那么我们今天就来分析一下,在那样的情况下,是否唐玄宗真的可以救杨贵妃?
暴风雨前的安宁杨玉环与安禄山两人玩得好生自在,自从安禄山成为杨玉环干儿子后,两人经常双双进入杨玉环寝宫,直到半夜之后安禄山方才离开,宫中早已闹得沸沸扬扬,不过李隆基并不在乎,因为此时此刻,李隆基正在私会杨玉环的姐姐呢。
这边安禄山与杨玉环进行“洗三”活动,那边李隆基与杨玉环姐姐好不自在,他们都希望时光永远停留在这一刻,这样该多好啊。可惜其中就有一个人无法忍受这样的生活,他想要得到杨玉环所有,甚至想要得到李唐江山。
这个人就是安禄山,一个300多斤的胖子,此刻还正在与杨玉环嬉戏玩耍,杨玉环却并不知道这个胖子内心其实已经有了很多非分的想法。安禄山在宫中与杨玉环嬉戏几天后,悄然离开皇宫,李隆基还为他送行,希望他早日来宫中给自己跳舞,其实跳舞是假,主要是安禄山来了,李隆基就有机会去约会杨玉环姐姐了,要不然杨玉环可能吃醋就回老家,那样多尴尬,前边已经有过两次,李隆基内心还有点害怕的。
时隔数日,李隆基以为安禄山要进宫来了,心中还有一些兴奋与激动,自从杨玉环进宫以来,李隆基基本已经不理朝政,国家大事交给李林甫去办,自己戎马一生,也该好好享受一下了,李隆基甚至不知道此时的李唐是什么模样,更不知道安禄山已经拥有李唐三分之一的军队。
等李隆基再次得知安禄山的消息,就是有人前来禀报说安禄山联合史思明造反,李隆基怎么都不敢相信,这个胖子居然会造反,成天和自己在一起有说有笑,甚至他把杨玉环都牺牲了,怎么这个胖子可能会造反呢?
李隆基将来报信的人责怪了一番,叫对方好好核实一下情况,等到李隆基再反应过来的时候,安禄山已经打到长安脚下,李隆基这时候彻底慌了,叫陈玄礼带领一些亲信士兵连夜逃跑,想要逃离长安。
太子李亨得知父亲要起身离开,马上专门组织3000精锐紧紧跟随李隆基步伐,嘴上说着要保护李隆基,心里却在想着李隆基曾经对自己一次一次的打压以及怀疑猜忌,李亨已经受够了这些年当太子担惊受怕的日子,他觉得李隆基已经当了太久皇帝,早应该换位让自己感受一下,而这次是最佳的机会,一旦错失,可能就真的没有机会了。
马嵬坡之变唐玄宗李隆基在高力士与陈玄礼、杨国忠的保护下到达马嵬坡,李亨随后也赶到,将士们像一群丧家之犬,想象着昨天还好好的在长安城享受生活,怎么今天就落魄成这个样子,连吃的东西都没有,多么悲哀。
将士们越想越生气,这一切是谁造成的呢?显然就是李隆基这个皇帝,可是目前他还是皇帝,将士们也不能直接弑君啊,得找一个人来出出气,看看唐玄宗会如何,这个人究竟是谁呢,有人提议说杨国忠乃奸臣贼子,与胡人合伙谋反。
其实这时候杨国忠并没有谋反,但是陈玄礼与李亨交流沟通后不久,便有了一群胡人前来与杨国忠混在一起,刚好这成为最明显的证据,士兵们大喊一声杨国忠造反,遂拿着乱刀冲出去一顿乱砍,很快杨国忠就一命呜呼了。
原本六军不发,此刻已经将杨国忠除掉出了口气,唐玄宗以为一切已经差不多了,是时候继续出发,谁曾想这些士兵居然指着杨贵妃说:“杨国忠是杨贵妃的哥哥,将其杀害之后,怎么还能让杨贵妃留在玄宗身边呢,那多危险啊,不如把杨贵妃一起杀了吧?”
唐玄宗此时十分愤怒,连忙说杨贵妃一直处于深宫之中,跟杨国忠接触不多,没有必要杀人灭口,可是士兵们已经杀红了眼,谁也不听李隆基的话,最后高力士与陈玄礼纷纷劝诫李隆基要为大局着想,李隆基才忍痛割爱,叫高力士将杨玉环带到佛堂赐予白绫自缢,结束后又叫陈玄礼去验尸,方才解决了这场内讧。
关于杨玉环被赐死的过程,《资治通鉴》是这样说的:
上(玄宗)杖屦出驿门,慰劳军士,令收队,军士不应。上使高力士问之,玄礼对曰:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”上曰:“朕当自处之。”入门,倚杖倾首而立。久之,京兆司隶韦谔前言曰:“今众怒难犯,安危在晷刻,愿陛下速决!”因叩头流血。上曰:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”高力士曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。与尸置驿庭,召玄礼等入视之。
由此可见,杨贵妃肯定在当场就已经死亡,因为高力士亲自看着她自缢,还有陈玄礼验尸,重重把关,自然不可能让杨玉环死里逃生,更重要的是,整个马嵬坡之变的幕后主使李亨一直都在紧密关注着事情进展。
等到一切搞定之后,李亨才说自己带着兵马去灵武抵抗安禄山,叫唐玄宗去成都避一避,这样安全一些,可是李亨去到灵武不久,便登基称帝了,李隆基派人将玉玺交给李亨,李亨正式接替李隆基成为皇帝。
而整个李亨登基的过程中,还有一个十分重要的细节就是当时送圣旨给李亨的人正是杨玉环最开始的老公寿王李瑁,李瑁已经等待很久报仇,终于这次送圣旨的过程,可以痛快一场,至于圣旨内容是什么,无人知晓,只知道李瑁告诉李亨可以登基称帝,至于这是不是李隆基本意,无人知晓。
其实在马嵬坡之变中,李隆基已经无法去救杨玉环,因为他自身难保,李亨真正的目标并非杨国忠与杨玉环,而是李隆基本人,马嵬坡之变,表面上是在处理奸臣,实际上就是李亨与李隆基父子二人斗智斗勇,在权力面前,两人的争斗牺牲了无辜的杨玉环,最后杨玉环的去世,也就预示着李隆基政权彻底瓦解,李亨政权正式成立。
结语哪有什么无缘无故的爱与恨,在王室之家,并没有爱情与亲情可言,李隆基对杨玉环如此,李亨对李隆基也是如此,只要可以成为抢夺权力的筹码,不管牺牲与否,并没有人在乎,而李隆基走到最后这一步,又远远离不开他当初对李亨的残忍以及骄奢淫逸的生活作风,可惜一切早已悔之晚矣!
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4. 唐玄宗天宝年间爆发的安史之乱究竟是怎么回事?
安史之乱发生在公元755年(唐玄宗天宝14年)到公元763年(唐代宗宝应2年),是唐朝由强盛转向衰弱的标志,由野心勃勃的胡人将领安禄山和史思明发动,他们看到唐朝内部不和,人心涣散,乘机发动了叛变,旨在取代李唐王朝的江山。安史之乱是唐朝各种矛盾的集中爆发,跟唐玄宗李隆基(685年——762年)在晚年昏庸无能、宠信杨贵妃、沉溺酒色有很大关系。唐玄宗的所作所为,直接导致了朝廷内部矛盾进一步加剧,达到了不可调和的地步,最终,以杨国忠为首的文官,跟安禄山、史思明为首的武将之间,展开了一场旷日持久的权力争夺战。
(安史之乱前的唐代疆域)
唐玄宗在位后期,沉迷在杨玉环的温柔乡里,对杨贵妃的话唯命是从,常常是非不分,颠倒黑白,不理朝政,把朝政之事完全交给大臣去处理。
先是有“口蜜腹剑”之称的李林甫做了19年宰相,他独揽大权,喜欢使用胡人将领,为朝纲的混乱埋下了隐患。
李林甫退位后,杨玉环的哥哥杨国忠上台出任宰相,他仗着自己是皇上的亲戚,比起李林甫,他的所作所为有过之而不及,骄纵跋扈,排除异己,任人唯亲,让文武百官敢怒不敢言。
另一方面,镇守在边疆的节度使安禄山(703年——757年)和史思明(703年——761年),他们由于拥兵自重,看到朝廷越来越腐化时,则伺机进行叛变。安禄山时任范阳、平卢、河东三镇节度使,手下有20万大军,安禄山手下大将史思明则号称有10万大军。
安禄山是突厥人,骁勇善战,屡次为朝廷建功,因此,深得唐玄宗的宠信,唐玄宗甚至还为安禄山给了一条特权,准许他可以随意出入皇宫。
(唐玄宗与杨玉环)
宰相杨国忠看到安禄山成为皇帝身边的红人后,心里很不是滋味,就暗地里发展自己的势力,培养亲信,跟安禄山明争暗斗。
一边是自己的亲戚,一边是自己的宠臣,杨国忠和安禄山像两只公鸡一样互掐,唐玄宗看到后也无能为力,偏向谁都于心不忍,因此,他宁愿做一个老好人,只能睁一只眼闭一只眼,任由他们发展下去。
在公元755年12月16日这一天,安禄山看到时机成熟,于是,借助讨伐奸臣杨国忠的名义,率领20万大军在范阳起兵。
由于杨国忠在朝廷臭名昭著,百姓听到有人要讨伐杨国忠时,无不鼓掌叫好。尤其在安禄山的老窝河北境内,叛军经过时,各州县的大多数县令亲自开门迎接,纷纷响应。叛军的矛头直指两大重镇洛阳和长安。
当安禄山叛变的消息在京城长安传得沸沸扬扬时,唐玄宗仍然不愿相信这是真的。因为在他看来,安禄山对自己忠心耿耿,他对安禄山集万千宠爱于一身,甚至把他当儿子一样对待,他怎么会以下犯上呢?
(安禄山)
只因为此时的唐玄宗太昏庸无能了,昏庸得善恶不分,黑白颠倒。
直到6天后,唐玄宗才肯相信安禄山真的造反了,惊慌失措之下,他找到杨国忠商讨平叛对策。
很快,安西节度使封常清,唐玄宗六子荣王李琬,右金吾大将军高仙芝等大将,被调遣过来,准备安排他们领军在洛阳附近阻击叛军。
由于这些大将的精锐部队都驻守在边疆,路途遥远,赶来救援需要时日,再加上杨国忠不懂兵法,只会纸上谈兵,常常出一些馊主意,导致还没有开打,朝廷的军队就陷入了被动。
安禄山的叛军正是抓住了这个千载难逢的好时机,一路南下,以势如破竹之势,仅仅用了20多天,就攻破了东都洛阳,洛阳失守后,一代名将封常清、高仙芝,就这样以失律丧师、碌碌无为的罪名被斩首。
安禄山看到洛阳轻易到手,索性在公元756年正月定都洛阳并称帝,接着,制定攻打长安的计划。
(叛军攻打长安)
跟东都洛阳相距700多里的京城长安,即刻危在旦夕,随时都有可能失陷。
此时,距离长安200里的潼关,成为保卫长安的最后屏障,如果潼关再失守,叛军攻破长安就如同探囊取物。
为了守卫潼关,朝廷调来20万大军,把身经百战的老将哥舒翰推上总元帅的位子,誓死抵抗叛军。
毕竟是久经沙场的老将,哥舒翰认为潼关地形险要,易守难攻,自古是守卫长安的天然屏障,因此,哥舒翰制定了打消耗战的策略。
任凭叛军每天在城门外叫阵和挑衅,唐军就是闭门不出。这样坚守几个月后,心高气傲、气势如虹的叛军有些支撑不住了。
为了响应安禄山,史思明在安禄山攻打洛阳的时候,同时在他们的根据地河北开始起兵,很快让唐朝陷入了四面楚歌的境地。大将郭子仪、李光弼嫉恶如仇,誓死抵抗史思明,有效阻止了叛军两面夹击朝廷都城长安的计划。
然而,杨国忠又一次成为朝廷军队失败的罪魁祸首。
看到哥舒翰迟迟不去主动打开城门迎敌,只知道龟缩防守时,杨国忠就给唐玄宗说:哥将军的做法有问题,如果错失了反攻叛军的良机,让潼关再失守,那还了得,长安岂不是不攻自破。
已经毫无思考能力的唐玄宗,又一次听从了奸臣杨国忠的谗言,下了一道圣旨,命令哥舒翰主动出击。
叛军进退有节,因势利导,一步步把朝廷军队领进了埋伏圈。
结果可想而知。
在756年六月初八这一天,20万朝廷军队身陷狭小的山谷里,被叛军如同瓮中捉鳖,一打一个准。叛军借助地形的优势,居高临下,利用弓箭、檑木、滚石等武器,再加上放火,仅仅用了五天,就把20万大军的十分之九消灭掉,山谷里血流成河,尸横遍野。
正是这场惨败,直接导致潼关失守。
唐玄宗听到潼关失守后,明白大事不妙,就带领杨贵妃、杨国忠、太子李亨、高力士,以及其他随从,大约100余人,沿着关中平原向西逃去。
一伙人逃到兴平马嵬坡附近,随从对杨国忠和杨玉环两个祸国殃民的人,终于忍无可忍,先是杀死杨国忠,又逼迫唐玄宗赐死杨玉环。在巨大压力下,无奈的唐玄宗只好命令高力士勒死自己的爱妃。
逃到陈仓(今陕西宝鸡陈仓区)后,一伙人分道扬镳,唐玄宗带领一些随从南下,逃往蜀地,太子李亨则带领一些人向北逃去。
756年农历七月十三日,身在宁夏灵武的太子李亨,在将士的拥护下,登上了皇位,史称唐肃宗。
唐肃宗上台后,表现出了不可多得的血性,有效提升了军民的士气。
他首先提拔了在平定叛军战役中表现出色的郭子仪和李光弼两员大将,给与他们充分的作战指挥权。
此时,全国大部分地方已经被叛军占领,唯有联系江南和中原的交通重镇,位于唐朝大运河中段的睢阳(今河南商丘南),还处在朝廷的控制之下,安禄山的大军正在抓紧时间争夺睢阳。
如果睢阳丢失,整个唐朝差不多就全部控制在叛军手下了。
唐河南节度副使张巡负责守卫睢阳,他明白睢阳的重要性,因此,张巡组织军民进行了长达10个月的守城,史称“睢阳之战”。
睢阳之战虽然最终以朝廷军队的失败而告终,但有效牵制了安禄山叛军的主要兵力,为郭子仪、李光弼两位将军收复洛阳和长安争取了许多宝贵时间。
从此,“安史之乱”出现转机,有利局面朝着朝廷一方发展。
“安史之乱”的重大转机出现在757年正月初五的晚上,其标志是安禄山的儿子安庆绪为了篡位,弑父成功,自立为帝,接收了父亲的部下。
然而,安庆绪坐上皇位没有多久,经过几场跟朝廷军队硬碰硬的交战,朝廷军队收复了长安,导致安庆绪的军队折损大半。
(史思明)
史思明看到安庆绪大势已去,不再听从他的调遣,甚至在暗地里准备谋权篡位。
终于在759年农历三月,史思明吃掉了安庆绪,全盘收编了安庆绪的部下,继而在范阳称帝。
史思明的性格跟安禄山一样骄横暴躁,经常因为一些小事情随意处决部下,引起众怒。终于在761年3月,他走上了安禄山的老路,被自己的儿子史朝义所杀。史朝义夺取皇位后,继续跟唐朝军队交战。
为了收复洛阳,从762年10月开始,唐朝军队和史朝义军队都拿出了所有的军事力量,双方总共约有40万军队,在洛阳城下展开了决战,这是一场谁也输不起的终极对决。
经过几个月的艰苦奋战,到763年3月,唐军终于打败叛军,收复了洛阳,史朝义只好带着几千名残兵败将向老窝范阳逃去。
令史朝义没有想到的是,他的部下李怀仙看到大势已去,主动献出范阳,投降了朝廷。史朝义无路可走,以自杀来结束了这场7年多的安史之乱。
安史之乱虽然最终被平定了,却让唐朝元气大伤,再也恢复不到原来的盛唐气象,同时,其他节度使继续拥兵自重,独霸一方,唐朝从此进入了军阀割据的时代,被取代只是时间问题。
5. 有哪些震撼诗词?
古代帝王里面,诗词最霸气的当属金海陵王完颜亮:
金完颜亮《百字令·雪》诗词赏析枯木《百字令。雪》
【金】完颜亮
天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔。
六出奇花飞滚滚,平填了山中丘壑。
皓虎颠狂,素麟猖獗,摯断珍珠索。
玉龙酣战,鳞甲满天飘落。
谁念万里江山,征夫僵立,缟带沾旗脚。
色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。
貔虎豪雄,偏裨英勇,共与谈兵略。
须拼一醉,看取碧空寥廓。
古往今来,描写雪的诗词歌赋不胜枚举,俯拾皆是,有不少优美的诗句脍炙人口,颂咏千古,比如唐代著名边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”堪称描写雪的最佳诗句。
诗仙李白的《寻高凤石门山中元丹丘》:“溪深古雪在,石断寒泉流。”;诗圣杜甫的《绝句》“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”;柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”;近代毛泽东的《沁园春·雪》:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。”等等,或者画面优美,或者视野开阔,或者凝练隽永,或者意境深远,都是非常著名的雪景诗词,然而,若是以气势恢宏描写雪的诗词,当属金海陵王完颜亮的《百字令·雪》最为壮观。
金海陵王完颜亮,知道的人不多,大多数是从冯梦龙《醒世恒言》的“金海陵王纵欲身亡”这篇传奇中认识的,冯梦龙描述了金海陵王荒淫无度,滥杀无辜。著名历史演义小说家蔡东藩更是评价“历代无道之主,莫如金亮,亮之罪上通于天,大举伐宋,正天益之疾而夺其魄耳。”。如今不少文章为了吸引眼球,定义为“天下第一淫帝”,似乎显得失之偏颇。
海陵王完颜亮(1122-1161)女真名迪古乃,字元功,金代第四位皇帝,金太祖完颜阿骨打庶长孙,完颜宗干次子,皇统九年(1149年),年仅二十七岁的完颜亮弑君而篡位称帝,改元天德。其在位12年,为人残暴狂傲,淫恶不堪,杀人无数。然而,在此同时,完颜亮也励精图治,鼓励农业,整顿吏政,厉行革新,完善财制,并大力推广汉化,迁都燕京,极度加强中央集权。
正隆六年(1161年),完颜亮意图统一华夏,兴国百业,兵分四路南征宋朝,前锋军连败宋军,攻占和州(今安徽和县),宋军退保江南。然而此时,却起了内乱,完颜亮之从弟完颜雍,乘他南征和中原空虚而在东京(辽阳)称帝,消息传来,立刻军心动摇,不少南征将士从前线逃回,去拥立完颜雍。瓜洲渡江作战时,被兵马都统领耶律元宜等兵变缢死,时年40。死后先被追废为海陵炀王,不久又被废为庶人。
完颜亮是一位毁誉参半的人物。一方面荒淫无度,杀人如麻,一方面却励精图治,严肃吏治,精简机构,提高效率;大批起用渤海、契丹、汉人人才;改革币制,铸造钱币,鼓励耕作,加强税收;迁都燕京,使北京成为以后几个朝代的政治经济中心。
完颜亮不但在政治军事上有所作为,而且还是一位才华横溢的诗人。完颜亮自幼聪敏好学,汉文化功底甚深,他雅歌儒服,能诗善文,品茶弈棋,谈古论今,文韬武略兼备。阅其诗文,笔力雄浑,气势豪迈,气象恢弘,酣畅淋漓,大有激奋人心之爽快。时赞:“一吟一咏,冠绝当时”,连江南之士看到他诗词都不得不叹服,说:“北地之坚强,绝胜江南之柔弱。”,让对手佩服,才气可见一斑。
在做藩王的时候,完颜亮曾为人题写扇面“大炳若在手,清风满天下”,足显其志向非凡。篡位后决定南征是写的诗“万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖侧,立马吴山第一峰!”更是豪迈激昂,气势压人,夺人魂魄。在征伐南宋时,完颜亮写了一首《喜迁莺》词,其中有“金印如斗,独在功名取,断锁机谋,垂鞭方略,人事本无今古。试展卧龙韬韫,果见功成朝暮”之句,激励兵将建功立业的雄健豪迈之气,足可令人感奋。
特别是他的这首《百字令·雪》词,气韵苍凉,文思奇诡,实为古来咏雪诗词中的上乘之作,很难有人超越。这首词现存最早的记录是在元明时代的白话小说《水浒传》中,并未见《全金元词》,然而由于完颜亮被缢,后世宗完颜雍因人废文,作品只余寥寥几首,若是从风格和气势来看应为完颜亮之作无疑。
《百字令·雪》分上下两片,上片写景,下片抒情,情景交融,充满了壮志豪情。上片前三句“天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔”,想象丰富,大气磅礴,气势恢宏。天兵天将震怒,翻江倒海,乱撒银箔,引起这场世间大雪,
“六出奇花飞滚滚,平填了山中丘壑”,雪花六角,观察细腻,描写传神,漫天大雪,成了“奇花六出”,一个“出”字,再加上“飞滚滚”,把大雪来得猛烈的阵势精确刻画出来,转眼间将山中的丘壑便填平了。
“皓虎颠狂,素麟猖獗,摯断珍珠索。玉龙酣战,鳞甲满天飘落。”,连用一串比喻,用皓虎、素麟、玉龙、珍珠、鳞甲这些白色神灵猛兽的形态和动作,把大雪的散漫、猛烈、飞舞形象生动的描绘出来,极为传神。
上阕极尽想象,肆意纵横,酣畅淋漓,大气磅礴,展现了北国雪飘的雄浑壮观的豪迈景象。观察细腻,刻画入微,跌宕起伏,用词精确,比喻传神。
下阕则转入抒情,“谁念万里江山,征夫僵立,缟带沾旗脚。”,诗人意气风发,雄关驻马,视野开阔,看万里江山,大雪纷飞,不由得豪情满怀。“色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。”描写雄兵矫健,武器鲜明,刀枪在雪色中闪耀寒光,令人气血沸腾。“貔虎豪雄,偏裨英勇,共与谈兵略。”,自己的谋士如云,将士如虎,个个都是英雄豪杰,堪与相谈谋略。最后一句诗眼“须拼一醉,看取碧空寥廓。”,如此大雪如此景,如此豪杰如此情,岂能不令人意气奋发,豪情顿生?雪中豪饮,一醉方休,且看取雪后初晴的寥廓碧空,那时方显英雄本色。
下阕因景生情,寄情于景,肆意挥洒胸中块垒,给人们展现出一幅大雪中壮志豪情的远征军在关山前行的壮阔画面。体现了诗人的壮志情怀,画面辽阔,意境深邃,情景交融,诗中有画,画中有情,酣畅淋漓,豪迈奔放,堪称咏雪绝唱。
平心而论,完颜亮虽然是杀人狂,荒淫残暴,但是瑕不掩瑜,完颜亮的确是一位颇有作为的皇帝,也是一位才华横溢的诗人。《百字令·雪》是千古以来描写雪景的最为壮阔的诗篇,气势恢宏,情景交融,豪放壮阔,意境深远,堪称第一,无人能敌。
2018/12/12榆木斋
6. 安史之乱是唐朝中央政府凭军事实力平定的吗?
如果大唐真能凭借军事实力平定安史之乱,那就可以继续再造盛唐帝国了。安史之乱后,大唐朝廷已经没啥存在感了。甚至,有人直接说大唐已经亡了。因为安史前后的大唐,就是完全两种不同存在的物种。前一个高光至巅,世界性的大帝国;后一个黯淡无光,只具有区域意义。
所以,安史之乱,并不是大唐通过军事实力平定的,甚至也不能说是通过政治手段平定的。因为都不好意思说是平定,河北三镇就是证明。
01.安史叛军是当时的最强军事存在范阳军雄冠八镇之首、清河粮仓号天下北库。这就是安禄山的实力,既有军事实力又有经济实力。范阳军,打遍天下无敌手;河北道,财甲整个大帝国。
所谓八镇之首,是指天宝时的缘边十节度使,分别是范阳、平卢、河东、朔方、陇右、河西、安西、北庭、剑南以及岭南的经略使。
应该是雄冠十镇才对啊。平卢一直居于范阳之下,范阳节度使往往兼任平卢节度使,所以两个可以看作一个。岭南是经略使,比之节度使还差一级,所以说雄冠八镇之首。
河北道是经济中心,就不论了。那凭啥范阳军这么厉害?
能跟范阳比权量力的,也就河西节度使。其他节度使无论是士兵数量还是士兵质量,都没法比。但是,河西节度使要稍逊于范阳。
一个原因是河西地区太穷,不能自己养活自己,所以还得靠朝廷周济。但是范阳不需要,因为河北有钱。简单说,撇开大唐朝廷,河西无法完全支撑河西节度使的这支军队。但是,撇开大唐朝廷,范阳军不仅能活,而且可能会活得更好。
另一个原因就是河西节度使,从皇甫惟明开始就没啥好结果,王忠嗣到安思顺再到哥舒翰,连续更迭。虽然安思顺和哥舒翰也能干些年头,但不足以形成对河西军的绝对控制。安禄山就不一样了,从公元744年当范阳节度使,一直干到公元755年安史之乱爆发。而且,还被叛军尊为圣人、宗教领袖。范阳军这种凝聚力,是河西军没法比的。
所以,安史之乱一爆发,大唐根本就干不过三镇安史叛军,而三镇安史叛军主要就是范阳军。
02.安史叛军打遍天下无敌手虽然安禄山兼任河北道采访使,但是河北的地方部队,也就是团结营,根本就不忠于安禄山。但忠诚在实力面前,可能不值一提。安禄山范阳起兵,河北道的地方部队只能开城投降,根本就没法打。
职业军人打民兵,不算本事,即便突破洛阳、横扫河南,也不算本事。因为能跟安禄山较量的,只有河西、朔方这两镇职业军人。但是,潼关血战的结果却是:河西节度使哥舒翰的二十万大军全军覆没。你这还怎么打?
那也不能说安禄山打遍天下无敌手,等西北边军集结完毕,才能一决高下。这个允许。长安反击战,大唐打胜了,而且还把洛阳给收复了,把安庆绪打回黄河以北。
实际的情况则是:李嗣业的陌刀队虽然很厉害,但是发挥关键作用的还是四千回纥骑兵。大唐借助外力,才把叛军赶出两京。
然后,就是邺城之战,大唐九节度使麾下号称六十万大军围攻邺城。结果呢?一个安庆绪死活消灭不了,等史思明的大军一到,又把大唐打成了至暗时刻。安史叛军再入洛阳,而且兵向长安。还好史思明死了,所以叛军停止了进攻长安的步伐。
之后就是将近两年时间的休战,大唐真心打不动了。后来的变数,也不是回纥人再次参战,而是安史叛军内部搞起了分裂。这个毒蛇巨蟒,分成了四头蛇,分别是田承嗣、李怀仙、李宝臣、薛嵩等四支军队。但是,这四支军队,大唐一个也消灭不了。
在史朝义战败逃跑后,大唐是以一种政治协商的方式平定了安史之乱。不仅一众安史旧将没被追责,而且还能担任节度使。所以,安史叛军根本就没被消灭。册封的四个节度使,也不听大唐的,自己在自己地盘上搞起了独立王国,形成了一直骄横的河北三镇。
03.河北三镇一直让大唐头疼投降了,但还不服,这就是大唐治下的河北三镇。那么,大唐可以军事手段和政治手段并用啊。换节度使、插地方官,这是政治手段,也得把这伙人给收拾了。政治手段不奏效,那就继续军事手段,也就是接着打。
一个原因是大唐朝廷一直受困吐蕃,吐蕃这个外患比河北三镇更要命;另一个原因是没有卖力跟着大唐朝廷打三镇的地方军队;再一个原因就是河北三镇一直就不好打,根本就打不动,这伙人太厉害。
但是,到了唐宪宗时代,大唐还是把河北三镇给收拾服了。三镇的节度使,要么主动入朝当官,要么直接辞职不干。这时候,大唐朝廷想让谁当河北三镇的节度使都行。但是,无论谁当这三镇的节度使,也搞不定已经形成军事利益集团的三镇职业军人。
“长安天子,魏博牙兵”。魏博牙兵,就是三镇之一的魏博节度使的亲兵部队。天下就两类人最牛,一个是长安的大唐天子;一个是魏博节度使的牙兵。就是这种局面,三镇节度使是谁已经不重要了,因为问题不在节度使而在三镇军事利益集团。
五代十国的乱象逻辑,就是皇帝听将军的、将军听士兵的。而这个乱象逻辑,就是从大唐的藩镇演变而来的。
所以,安史之乱被平定,并不是建立在大唐的军事武功之上,而是一种政治上的不得已。大唐朝廷以及天下兵马加在一起,也干不过安史叛军,最后只能形成河北三镇或服或叛的局面。这伙人高兴了,就听命朝廷;不高兴了,就造朝廷的反。
所以,结论就是大唐根本就不是通过军事实力平定的安史之乱,甚至也可以说安史之乱就一直没被平定,只是安禄山和史思明两个人死了。
7. 杨贵妃最后是被处死?
杨贵妃是我国古代四大美女之一。因为安史之乱,她被赐死在马嵬坡,留下了“红颜祸水”的历史骂名。
然而在2002年,日本影星山口百惠在媒体前竟然宣称自己是杨贵妃的后人。这条爆炸的消息让人们震惊了。
杨贵妃明明已经死在马嵬坡了,怎么可能在日本有后代。我们不禁要问这是真的吗?一时间,杨贵妃的“生死之谜”引发了人们极大的兴趣!
那么杨贵妃到底是生还是死呢?其实世间有两种说法,或生或死!死亡说:史书明确记载杨贵妃被缢死在马嵬坡,这是历史公认的说法。
天宝十四年,公元755年,范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以“清君侧”为名起兵反唐,兵锋直指长安,天下振动!
唐军无法抵御安军兵威,迫使唐玄宗带着杨贵妃等一众权贵仓惶逃往蜀中。
在途经马嵬驿时,时任禁军龙武大将军的陈玄礼,在和太子李亨、权宦李辅国密谋后,挑起禁军激愤乱刀砍死了杨国忠。此时禁军士兵的情绪已经爆发,他们认为安禄山之所以叛乱,都是因为杨贵妃迷惑君王,使君王懈怠朝政,指责她是“红颜祸水”,是“祸国殃民”的罪魁祸首,要求处死杨贵妃!
唐玄宗为了自保,无奈之下不得不赐白绫,让陈玄礼将杨贵妃缢死在佛堂的梨树下。可怜一代美女从此香消玉损,时年三十八岁!
《旧唐书》记载:力士覆奏,帝不获已,与妃诏,遂缢死于佛宝,时年三十八。生还说:马嵬坡被缢死的不是杨贵妃,其实是她的贴身宫女。杨贵妃借用了“李代桃僵”之计逃出了乱军之中,东渡去了日本。
大文豪白居易的《长恨歌》是值得研究一番的,正是他的这首诗给了人们最大的想象,杨贵妃没有死。
“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,直接点明了杨贵妃的墓中找不到她的遗体。
“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,到处寻找都找不到杨贵妃的遗体,生不见人死不见尸。“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,得知海上出现了仙山,只不过这仙山只有有缘人才能看得到。
“其中一人字太真,雪肤花貌参差是”,海上仙山有一位法号叫太真的仙女,非常美丽。
到了这里我们大致可以想象得到杨贵妃没有死,她只是辗转逃到了海上,继而逃到了日本生存了下来。
原来杨贵妃出家时的法号就叫“太真”,而传说中的蓬莱仙岛就在大海之上。
我们不防想象一下,唐玄宗是非常宠爱杨贵妃,他自然舍不得缢死杨贵妃。于是他在哀求陈玄礼后,先用一名宫女代替杨贵妃用来化解禁军的愤怒,然后让在大唐留学的日本学生带着杨贵妃逃出乱军之中,一直往东出海逃到日本去了。
这也许是最真实的结局。因为唐玄宗知道杨贵妃没有死,只是今生不能再相见。
所以唐玄宗才会朝夕面对杨贵妃留下的香囊,睹物思人,最后带着无尽的思念撒手人寰。
也许正是唐玄宗和杨贵妃的爱情打动了善良的人们,才会接受白居易的《长恨歌》,接受杨贵妃没有死的原因吧!
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