苍狼是什么意思(有人说有四个姓氏的后代)
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2023-11-13
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1. 苍狼是什么意思,有人说有四个姓氏的后代?
我们常以炎黄子孙自比,亦有华夏之说,但值得提及一点,这些说法都来自古籍文献记载,其中不乏神话传说。考古探索虽有远古文明的发现,但由于缺乏远古文字出土,故而这段历史是否列为信史并未得到学界一致认可。我们尚且按照历朝历代的史料文献来看看炎黄子孙与蚩尤后裔有何区别。
(蚩尤漫画形象)
炎黄与蚩尤的战争在人类文明的发展进程中,普遍认为由采集、渔牧、狩猎等生产方式,向农耕生产方式的发展为文明的进步。华夏祖先完成这一生产方式过渡的就是神农氏部落,后单指该部落首领炎帝,他发明了农耕生产工具耒、耜,让华夏进入原始农耕文明,神农氏部落也成为华夏大地上最强大的部落。“炎”字的含义也是指该部落懂得使用火,当时是新石器时代,人家都已经吃熟食了。
炎帝并非单指一个人,而是神农氏部落的领袖统称,如“神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂……”,共计传承五百三十年。按照《史记·五帝本纪》记载,蚩尤所处的时期正值神农氏部落走向衰落的大后期。掌握了先进的生产方式,怎么还会衰落呢?原因在于农耕文明的发展,改变了以往抱团游居的生活方式,那些定居在不同区域的社会组织发展成为若干部落形态,并各自拥有首领,从而削弱了神农氏部落的统治地位。所以有了帝王之分,原神农氏部落领袖称为炎帝,其他分支部落领袖称为王。这些称呼也不由令人想起春秋大礼、秦朝礼制发展时的等级划分,这些神话传说很可能是杜撰出来服务政治的。
“万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。”——《龙鱼图》
在《孔子三朝记》中,就写道“蚩尤,庶人之贪者”,很明显是用来区分炎帝的高贵,以及蚩尤的卑劣。《龙鱼图》中也以炎帝为正统,并引上天神灵相助,最终制服蚩尤。这些记载的政治意图非常明显,天子、诸侯、庶人的概念早已被赋予神话,因为周天子是黄帝后裔。不论后世如何定义炎帝与蚩尤的等级划分,二者之间的战争中,炎帝部落起初并没干过蚩尤的九黎部落,后与黄帝部落联合,得玄女之助,才战胜并杀死了蚩尤。
蚩尤后裔姓氏演变我国古代姓氏的来源,是基于“天道”的原始崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。“天道”是指一切事物的规则规律,体现为各部落的图腾,例如白鹿、苍狼等,这些图腾就是姓氏形成的根源。姓氏的出现也代表着文明的进步,它是一个部落区分于其他族群的标志,所以最初的姓氏就是部落的名称、或部落首领的名字,正如炎帝神农氏,其部落也应该称为神农氏部落。由于每个部落都需要繁衍生息,所以以部落起源的名称延续下来,就成了姓氏的传承,代表着一个祖先繁衍的后代,也就是宗族。
“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”——《通志》
本身姓与氏并非一个整体,姓产生后,世代相传,一般不会更改,而氏随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名,例如秦始皇嬴政就是嬴姓赵氏,嬴姓代表其父族的血脉延续,赵氏可理解为其母亲赵姬的血脉,也可理解为出身于赵国,代表着一个宗族的分支,用来区别家族子孙处于何处。简单来讲,姓就是一种族号,氏则是姓的分支,秦汉以后姓氏合为一体不再区分。
“蚩尤,姜姓诸侯耆(黎)田子邛之支庶,同母弟八人,族孽兄弟七十二,共八十一人。” ——《姓氏寻源·路史》
炎帝部落的神农氏单指氏,他是属于姜姓部落的分支,清朝学者张澍在《姓氏寻源·路史》中阐述过蚩尤的来源,追本溯源亦是发源于姜姓部落,所以蚩尤与炎帝很有可能是同宗同源的不同支派。而炎帝与黄帝属于不同源头,上古八姓为姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘,黄帝属姬姓,由于生产方式的进步,子孙后代迁移定居,形成诸多氏族支派,这些氏族在秦汉以后就成了我们所谓的“姓”,这得益于姓氏的合二为一!
(炎帝雕像)
“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”——《三语》
例如黄帝之子得“姓”者十四人,这里指的就是氏的划分,而非真正意义上的姓。炎帝也是如此,其姓为姜,后发展出来的吕、谢、齐、高等姓氏,都可理解为姜姓的不同氏派,随着时代的发展,尤其是“郡望”的产生,最终都成为百家姓的一员。也有一种说法是部落首领之子是有资格得姓的,黄帝之子的十二姓皆指真正意义上的姓,而非氏的支派。
(蚩尤雕像)
再回到蚩尤这个部落,蚩尤是九黎族部落的首领,有些史学家认为蚩尤部落就是西南少数民族的部落联盟。他们向黄河流域发展,严重威胁到了以黄帝和炎帝为核心的华夏部落,故而上古时期的中华大地上才会发生战争。蚩尤兵败后,黄帝将其杀死,其部落民众统统被炎黄两部吞并融合,所以蚩尤部落也可以算是华夏民族的祖先之一。
(邹屠之地部落复原)
据现代学者考证,蚩尤后裔演化的姓氏主要有两个,即“邹”、“屠”这两个古老姓氏。邹姓在中国姓氏中排名第十六位,其中有一支源于姚姓,姚姓之邹乃追溯至舜帝姚姓。另一支就是蚩尤战败后的后裔,他们在鲁西地区扎根下来,为避免战争,将部落改称为邹屠氏。屠姓也是如此,一支是商朝王族后裔,另一支则是邹屠之地的蚩尤后裔。
再有一个今天不常见的姓氏——“蚩”,字面意思与蚩尤有关,《明伦汇编·氏族典》记载:“蚩氏,蚩尤氏之后也。”这个姓较受偏见,尤其是现代学者将古苗人、羌人与蚩尤后裔联系。封建社会中苗人、羌人因战乱迁移不断,也曾爆发过集体性暴乱事件,因而此姓氏人群或为避乱、或为逃避追究,在迁徙中更姓现象较多,此姓在传承中越来越少。
(九黎部落复原)
另一个与蚩尤九黎部落有关的姓就是“黎”姓,此姓被认为是“九黎之后”,蚩尤也被称为“九黎之君”,但在“正统思想”下,古籍中将少昊认定为九黎先祖。而《尚书》中有载“西伯(周文王姬昌)戡(战胜)黎”,《史记·周本纪》也记载过商纣时西伯败耆国,这些与蚩尤源于“姜姓诸侯耆”正好能够对应,说明所谓源于商周的汉族黎姓,本身就与蚩尤有关。
综上所述,蚩尤后裔中延续下来的姓氏主要有邹、屠、黎、蚩四个。现在有些学者追本溯源,将郝、邓、谢等姓氏也归本于蚩尤九黎。总而言之,不管是哪个姓氏,不论是炎帝、黄帝,还是蚩尤的后裔,现如今的我们都是华夏儿女的一分子,生长在同一片蓝天下,饮着同一方水,说着同一种语言,骨子里流着同一种血液。
2. 凤兰是什么意思?
凤兰,指的是国产动漫巨著《秦时明月》中的白凤凰和石兰的CP,这对cp相比较其他cp来说虽然较冷门,但在凤兰党心里,萌点颇多。白凤凰(又称“白凤”),中国首部武侠动漫连续剧《秦时明月》中的人物。神秘优雅的美男子,天赋异禀,天生具有控制与指挥鸟类的能力,且容貌俊秀,喜爱穿一身白衣,故被人称为“白凤凰”,是以卫庄为首领的“聚散流沙”组织中成员之一,四天王(与无双鬼、苍狼王、赤练并称)之首,武器为“羽刃”。时常驾驭着白色的巨鸟在天空飞过,轻功卓越,能够借助羽毛在天空翱翔。
3. 有什么可以熬夜看的小说推荐吗?
1 上古
“我爱你,比三界亘古,比苍天永寿,比千世万世更长久,从你转回的那一刻开始,却不会在我死的那一刻结束” 上古 我是白玦
2 十年一品温如言
正当年少,恰是相逢。自此她便在心中盖了一座铜雀楼,里面锁着她的言小希。
经年辗转,聚散离合,她点盏长寿灯,向神明起誓,“除非黄土白骨,我守你百岁无忧”
3 岁月忽已暮
世界上最痛苦的事,莫过于眼睁睁看着你爱的人爱上了别人。因为你知道,你的余生再也没有他。他娶妻生子,他微笑流泪,都无你无关。愿有人陪你跨过山河湖海
4 曾许诺
一夜风雪 塞外马蹄踏星辰 刀剑纷纷 一身红衣寄风尘 血洒荒城 那染色的年轮 我用生命写下 来世相见 勿等 长亭短亭 送了一程又一程 月冷油灯尽 小巷又几更 青丝落成秋霜 叹几壶热泪冷 琵琶声 一段曾经还在等 边荒外的夕阳渐渐黄昏不见你归程 老树枯藤 昏鸦还不肯安身 月光偷偷打量可怜缘分 岁月的年轮 再诚恳 也渡不过红尘 划地三尺只为转世灵魂换你的生辰 诵一段因果 结来世的红绳 绣花针针恨 缝鸳鸯的枕 我用一生来陪你等 等缘分认真 长亭短亭 送了一程又一程 月冷油灯尽 小巷又几更 青丝落成秋霜 叹几壶热泪冷 琵琶声 一段曾经还在等 边荒外的夕阳渐渐黄昏不见你归程 老树枯藤 昏鸦还不肯安身 月光偷偷打量可怜缘分 岁月的年轮 再诚恳 也渡不过红尘 划地三尺只为转世灵魂换你的生辰 诵一段因果 结来世的红绳 绣花针针恨 缝鸳鸯的枕 我用一生来陪你等 等缘分认真 既不守诺 何必许诺
5 三生三世十里桃花
“我一贯晓得你的脾气,却没料到你那般决绝,前尘往事你忘了便忘了,我既望着你记起,又望着你永不再记起……”
4. 元朝皇帝姓啥?
元朝,作为中国历史上第一个由少数民族统治汉族,在全国建立统治的王超,统治时间区间为公元1206年——公元1368年,统治时长162年。
元朝皇帝姓氏:孛儿只斤
由元太祖铁木真开始,历经元太宗窝阔台,元定宗贵由,元宪宗蒙哥,元世祖忽必烈,元成宗铁穆尔,元武宗海山,元仁宗爱育黎拔力八达,元英宗硕德八刺,元泰定帝也孙铁木儿,元天顺帝阿刺吉八,元文宗图帖睦尔,元明宗孛儿只斤和世瓎,元宁宗懿璘质班,至元顺帝妥欢帖木儿结束,共15个皇帝,最后,被朱元璋消灭。
蒙古族作为马背上的民族,多次发动对外征服战争,征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨。这使得当时中国的疆土得到极大的扩张。但是,由于其残暴的统治,导致元朝总共持续时间仅为162年,最终被朱元璋领导的农民起义推翻。
泱泱大汉民族,被蒙古族当做奴隶统治了一百多年,不得不说是大汉民族的第一次奇耻大辱。(后面还有被女真族再次统治)估计,如果刘邦泉下有知,棺材板都会翘起来!
5. 孙悟空是猴?
在《西游记》中,西天取经团队共有五位成员,分别是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马。关于他们的真身,唐僧、孙悟空、猪八戒和白龙马都很明确,分别是人、猴子、野猪和龙。但对于沙僧的真身,原著中描写的比较模糊,似人非人、似兽非兽,一直以来存在比较大的争议。
沙僧的外貌要想判断沙僧真身为何物,最简单最直观的就是看他的外貌。关于沙僧的外貌,小说第八回和第二十二回分别有描写:
青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉.就如屠家火钵。撩牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。
一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。
首先,沙僧具备一个灵长类动物该有的基本特征,由脸、身躯、双脚、双眼、口、牙齿、毛发构成;其次,沙僧体型非常巨大,眼如双灯、口似火盆,可以发出雷鸣般的声音;最后,沙僧具有超强的体力,奔跑起来如滚风一般。根据这些特征,我们基本可以想象出沙僧的模样:身材粗壮高大,血盆大口、獠牙、红头发蓝靛脸,具有超强的攻击性,看起来有点儿像长着红头发的野人。
沙僧的前世正所谓“历史是最好的老师”,要想全面了解沙僧,我们还需要看看沙僧被贬之前的情况。小说第二十二回,有一首自述诗描写了沙僧的修炼过程:
自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名,豪杰人家做模样。……腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先,出入随朝予在上。
修仙之前,沙僧是一个英雄好汉的形象,他巡游四海、追随豪杰。被封为卷帘大将后,沙僧的基本形象并没有太大变化,只是穿着打扮更为光鲜亮丽,看起来不再是绿林英雄,而更像朝廷大员。据此判断,沙僧被贬之前,真身并不是动物,而应该是人类,并且威风凛凛、英俊潇洒,妥妥的一枚帅哥。
形象变化之谜被贬之前,沙僧英俊威武;被贬之后,沙僧粗俗丑陋,外貌出现如此巨大的反差究竟是什么原因呢?有人认为是转世投胎,就如同猪八戒一样误打误撞成了猪。但如果我们仔细阅读原著,就会发现沙僧与猪八戒不同,他并没有经历转世投胎的过程,而是直接被贬流沙河。第二十二回写道:
玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相,卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。
一般而言,神仙遭贬有投胎和不投胎之分,投胎的如猪八戒、唐僧,他们经由母亲怀胎生养,这种情况下外在形象可能会发生比较大的变化;而沙僧是不投胎的,他仅仅是丢了官职,去一个比较偏僻荒凉的地方服刑,外在形象应该不会产生太大的变化。但事实上并非如此,根本原因我们在小说第八回可以找到答案:
……失手打碎了琉璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又叫七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。
问题就出在惩罚沙僧的那八百锤。此锤乃神锤,不同于普通锤,威力巨大,不仅可以让受刑者皮开肉绽,还能固化被打之后的状态并因此改变受刑者的外貌,让其变得丑陋无比,进而起到震慑作用。除此之外,沙僧还要经历每隔七天一次的万剑穿肋之刑,同时因此改变了饮食习惯,吃起了过往行人,这些都对他改变形象产生了影响。尽管如此,沙僧终究还是人类,只是由于物理破坏和生理机能改变,看起来更高大丑陋一些。
综上所述,沙僧的真身和唐僧一样,也是人类,但由于受到天庭的惩罚,加之生活方式和居住环境发生改变,才变得与野人一般。
关注传统文化,解读经典名著,我是三夢遊水,欢迎与我交流讨论,一起成长~
6. 盗墓笔记怎样才能称之为稻米?
稻米,谐音盗迷,即《盗墓笔记》的冬粉。《盗墓笔记》2006年在起点中文网上连载开始,备受读者追捧,是近年来最畅销的小说之一。
基本介绍
中文名:稻米
由来:《盗墓笔记》冬粉
谐音:盗迷
盗墓笔记介绍
《盗墓笔记》,是南派三叔所着的盗墓题材小说。从2006年在起点中文网上连载开始,备受读者追捧,是近年来最畅销的小说之一,与《鬼吹灯》一起开启了通俗小说界的“盗墓时代”。
稻米,即是这本畅销小说的冬粉。
盗墓笔记作者
南派三叔,本名徐磊,《惊叹号》的创办人兼主编,创作《盗墓笔记》系列、《大漠苍狼》系列、《怒江之战》、《藏海花》、《沙海》等作品,被誉为中国探险类第一畅销书作家。
稻米动态
长白山十年之约
《盗墓笔记》小说主人公吴邪的过命朋友铁三角成员之一的张起灵在2005年8月17日进入长白山青铜门,代替吴邪守十年终极。2015年8月17日,就是张起灵回归的日子。于是,稻米开始在网上邀约,共赴“长白山十年之约”,见证“张起灵回归”。
7. 仓狼啥意思?
仓狼,可以理解为苍狼
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1. 苍狼是什么意思,有人说有四个姓氏的后代?
我们常以炎黄子孙自比,亦有华夏之说,但值得提及一点,这些说法都来自古籍文献记载,其中不乏神话传说。考古探索虽有远古文明的发现,但由于缺乏远古文字出土,故而这段历史是否列为信史并未得到学界一致认可。我们尚且按照历朝历代的史料文献来看看炎黄子孙与蚩尤后裔有何区别。
(蚩尤漫画形象)
炎黄与蚩尤的战争在人类文明的发展进程中,普遍认为由采集、渔牧、狩猎等生产方式,向农耕生产方式的发展为文明的进步。华夏祖先完成这一生产方式过渡的就是神农氏部落,后单指该部落首领炎帝,他发明了农耕生产工具耒、耜,让华夏进入原始农耕文明,神农氏部落也成为华夏大地上最强大的部落。“炎”字的含义也是指该部落懂得使用火,当时是新石器时代,人家都已经吃熟食了。
炎帝并非单指一个人,而是神农氏部落的领袖统称,如“神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂……”,共计传承五百三十年。按照《史记·五帝本纪》记载,蚩尤所处的时期正值神农氏部落走向衰落的大后期。掌握了先进的生产方式,怎么还会衰落呢?原因在于农耕文明的发展,改变了以往抱团游居的生活方式,那些定居在不同区域的社会组织发展成为若干部落形态,并各自拥有首领,从而削弱了神农氏部落的统治地位。所以有了帝王之分,原神农氏部落领袖称为炎帝,其他分支部落领袖称为王。这些称呼也不由令人想起春秋大礼、秦朝礼制发展时的等级划分,这些神话传说很可能是杜撰出来服务政治的。
“万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。”——《龙鱼图》
在《孔子三朝记》中,就写道“蚩尤,庶人之贪者”,很明显是用来区分炎帝的高贵,以及蚩尤的卑劣。《龙鱼图》中也以炎帝为正统,并引上天神灵相助,最终制服蚩尤。这些记载的政治意图非常明显,天子、诸侯、庶人的概念早已被赋予神话,因为周天子是黄帝后裔。不论后世如何定义炎帝与蚩尤的等级划分,二者之间的战争中,炎帝部落起初并没干过蚩尤的九黎部落,后与黄帝部落联合,得玄女之助,才战胜并杀死了蚩尤。
蚩尤后裔姓氏演变我国古代姓氏的来源,是基于“天道”的原始崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。“天道”是指一切事物的规则规律,体现为各部落的图腾,例如白鹿、苍狼等,这些图腾就是姓氏形成的根源。姓氏的出现也代表着文明的进步,它是一个部落区分于其他族群的标志,所以最初的姓氏就是部落的名称、或部落首领的名字,正如炎帝神农氏,其部落也应该称为神农氏部落。由于每个部落都需要繁衍生息,所以以部落起源的名称延续下来,就成了姓氏的传承,代表着一个祖先繁衍的后代,也就是宗族。
“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”——《通志》
本身姓与氏并非一个整体,姓产生后,世代相传,一般不会更改,而氏随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名,例如秦始皇嬴政就是嬴姓赵氏,嬴姓代表其父族的血脉延续,赵氏可理解为其母亲赵姬的血脉,也可理解为出身于赵国,代表着一个宗族的分支,用来区别家族子孙处于何处。简单来讲,姓就是一种族号,氏则是姓的分支,秦汉以后姓氏合为一体不再区分。
“蚩尤,姜姓诸侯耆(黎)田子邛之支庶,同母弟八人,族孽兄弟七十二,共八十一人。” ——《姓氏寻源·路史》
炎帝部落的神农氏单指氏,他是属于姜姓部落的分支,清朝学者张澍在《姓氏寻源·路史》中阐述过蚩尤的来源,追本溯源亦是发源于姜姓部落,所以蚩尤与炎帝很有可能是同宗同源的不同支派。而炎帝与黄帝属于不同源头,上古八姓为姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘,黄帝属姬姓,由于生产方式的进步,子孙后代迁移定居,形成诸多氏族支派,这些氏族在秦汉以后就成了我们所谓的“姓”,这得益于姓氏的合二为一!
(炎帝雕像)
“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”——《三语》
例如黄帝之子得“姓”者十四人,这里指的就是氏的划分,而非真正意义上的姓。炎帝也是如此,其姓为姜,后发展出来的吕、谢、齐、高等姓氏,都可理解为姜姓的不同氏派,随着时代的发展,尤其是“郡望”的产生,最终都成为百家姓的一员。也有一种说法是部落首领之子是有资格得姓的,黄帝之子的十二姓皆指真正意义上的姓,而非氏的支派。
(蚩尤雕像)
再回到蚩尤这个部落,蚩尤是九黎族部落的首领,有些史学家认为蚩尤部落就是西南少数民族的部落联盟。他们向黄河流域发展,严重威胁到了以黄帝和炎帝为核心的华夏部落,故而上古时期的中华大地上才会发生战争。蚩尤兵败后,黄帝将其杀死,其部落民众统统被炎黄两部吞并融合,所以蚩尤部落也可以算是华夏民族的祖先之一。
(邹屠之地部落复原)
据现代学者考证,蚩尤后裔演化的姓氏主要有两个,即“邹”、“屠”这两个古老姓氏。邹姓在中国姓氏中排名第十六位,其中有一支源于姚姓,姚姓之邹乃追溯至舜帝姚姓。另一支就是蚩尤战败后的后裔,他们在鲁西地区扎根下来,为避免战争,将部落改称为邹屠氏。屠姓也是如此,一支是商朝王族后裔,另一支则是邹屠之地的蚩尤后裔。
再有一个今天不常见的姓氏——“蚩”,字面意思与蚩尤有关,《明伦汇编·氏族典》记载:“蚩氏,蚩尤氏之后也。”这个姓较受偏见,尤其是现代学者将古苗人、羌人与蚩尤后裔联系。封建社会中苗人、羌人因战乱迁移不断,也曾爆发过集体性暴乱事件,因而此姓氏人群或为避乱、或为逃避追究,在迁徙中更姓现象较多,此姓在传承中越来越少。
(九黎部落复原)
另一个与蚩尤九黎部落有关的姓就是“黎”姓,此姓被认为是“九黎之后”,蚩尤也被称为“九黎之君”,但在“正统思想”下,古籍中将少昊认定为九黎先祖。而《尚书》中有载“西伯(周文王姬昌)戡(战胜)黎”,《史记·周本纪》也记载过商纣时西伯败耆国,这些与蚩尤源于“姜姓诸侯耆”正好能够对应,说明所谓源于商周的汉族黎姓,本身就与蚩尤有关。
综上所述,蚩尤后裔中延续下来的姓氏主要有邹、屠、黎、蚩四个。现在有些学者追本溯源,将郝、邓、谢等姓氏也归本于蚩尤九黎。总而言之,不管是哪个姓氏,不论是炎帝、黄帝,还是蚩尤的后裔,现如今的我们都是华夏儿女的一分子,生长在同一片蓝天下,饮着同一方水,说着同一种语言,骨子里流着同一种血液。
2. 凤兰是什么意思?
凤兰,指的是国产动漫巨著《秦时明月》中的白凤凰和石兰的CP,这对cp相比较其他cp来说虽然较冷门,但在凤兰党心里,萌点颇多。白凤凰(又称“白凤”),中国首部武侠动漫连续剧《秦时明月》中的人物。神秘优雅的美男子,天赋异禀,天生具有控制与指挥鸟类的能力,且容貌俊秀,喜爱穿一身白衣,故被人称为“白凤凰”,是以卫庄为首领的“聚散流沙”组织中成员之一,四天王(与无双鬼、苍狼王、赤练并称)之首,武器为“羽刃”。时常驾驭着白色的巨鸟在天空飞过,轻功卓越,能够借助羽毛在天空翱翔。
3. 有什么可以熬夜看的小说推荐吗?
1 上古
“我爱你,比三界亘古,比苍天永寿,比千世万世更长久,从你转回的那一刻开始,却不会在我死的那一刻结束” 上古 我是白玦
2 十年一品温如言
正当年少,恰是相逢。自此她便在心中盖了一座铜雀楼,里面锁着她的言小希。
经年辗转,聚散离合,她点盏长寿灯,向神明起誓,“除非黄土白骨,我守你百岁无忧”
3 岁月忽已暮
世界上最痛苦的事,莫过于眼睁睁看着你爱的人爱上了别人。因为你知道,你的余生再也没有他。他娶妻生子,他微笑流泪,都无你无关。愿有人陪你跨过山河湖海
4 曾许诺
一夜风雪 塞外马蹄踏星辰 刀剑纷纷 一身红衣寄风尘 血洒荒城 那染色的年轮 我用生命写下 来世相见 勿等 长亭短亭 送了一程又一程 月冷油灯尽 小巷又几更 青丝落成秋霜 叹几壶热泪冷 琵琶声 一段曾经还在等 边荒外的夕阳渐渐黄昏不见你归程 老树枯藤 昏鸦还不肯安身 月光偷偷打量可怜缘分 岁月的年轮 再诚恳 也渡不过红尘 划地三尺只为转世灵魂换你的生辰 诵一段因果 结来世的红绳 绣花针针恨 缝鸳鸯的枕 我用一生来陪你等 等缘分认真 长亭短亭 送了一程又一程 月冷油灯尽 小巷又几更 青丝落成秋霜 叹几壶热泪冷 琵琶声 一段曾经还在等 边荒外的夕阳渐渐黄昏不见你归程 老树枯藤 昏鸦还不肯安身 月光偷偷打量可怜缘分 岁月的年轮 再诚恳 也渡不过红尘 划地三尺只为转世灵魂换你的生辰 诵一段因果 结来世的红绳 绣花针针恨 缝鸳鸯的枕 我用一生来陪你等 等缘分认真 既不守诺 何必许诺
5 三生三世十里桃花
“我一贯晓得你的脾气,却没料到你那般决绝,前尘往事你忘了便忘了,我既望着你记起,又望着你永不再记起……”
4. 元朝皇帝姓啥?
元朝,作为中国历史上第一个由少数民族统治汉族,在全国建立统治的王超,统治时间区间为公元1206年——公元1368年,统治时长162年。
元朝皇帝姓氏:孛儿只斤
由元太祖铁木真开始,历经元太宗窝阔台,元定宗贵由,元宪宗蒙哥,元世祖忽必烈,元成宗铁穆尔,元武宗海山,元仁宗爱育黎拔力八达,元英宗硕德八刺,元泰定帝也孙铁木儿,元天顺帝阿刺吉八,元文宗图帖睦尔,元明宗孛儿只斤和世瓎,元宁宗懿璘质班,至元顺帝妥欢帖木儿结束,共15个皇帝,最后,被朱元璋消灭。
蒙古族作为马背上的民族,多次发动对外征服战争,征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨。这使得当时中国的疆土得到极大的扩张。但是,由于其残暴的统治,导致元朝总共持续时间仅为162年,最终被朱元璋领导的农民起义推翻。
泱泱大汉民族,被蒙古族当做奴隶统治了一百多年,不得不说是大汉民族的第一次奇耻大辱。(后面还有被女真族再次统治)估计,如果刘邦泉下有知,棺材板都会翘起来!
5. 孙悟空是猴?
在《西游记》中,西天取经团队共有五位成员,分别是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马。关于他们的真身,唐僧、孙悟空、猪八戒和白龙马都很明确,分别是人、猴子、野猪和龙。但对于沙僧的真身,原著中描写的比较模糊,似人非人、似兽非兽,一直以来存在比较大的争议。
沙僧的外貌要想判断沙僧真身为何物,最简单最直观的就是看他的外貌。关于沙僧的外貌,小说第八回和第二十二回分别有描写:
青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉.就如屠家火钵。撩牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。
一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。
首先,沙僧具备一个灵长类动物该有的基本特征,由脸、身躯、双脚、双眼、口、牙齿、毛发构成;其次,沙僧体型非常巨大,眼如双灯、口似火盆,可以发出雷鸣般的声音;最后,沙僧具有超强的体力,奔跑起来如滚风一般。根据这些特征,我们基本可以想象出沙僧的模样:身材粗壮高大,血盆大口、獠牙、红头发蓝靛脸,具有超强的攻击性,看起来有点儿像长着红头发的野人。
沙僧的前世正所谓“历史是最好的老师”,要想全面了解沙僧,我们还需要看看沙僧被贬之前的情况。小说第二十二回,有一首自述诗描写了沙僧的修炼过程:
自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名,豪杰人家做模样。……腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先,出入随朝予在上。
修仙之前,沙僧是一个英雄好汉的形象,他巡游四海、追随豪杰。被封为卷帘大将后,沙僧的基本形象并没有太大变化,只是穿着打扮更为光鲜亮丽,看起来不再是绿林英雄,而更像朝廷大员。据此判断,沙僧被贬之前,真身并不是动物,而应该是人类,并且威风凛凛、英俊潇洒,妥妥的一枚帅哥。
形象变化之谜被贬之前,沙僧英俊威武;被贬之后,沙僧粗俗丑陋,外貌出现如此巨大的反差究竟是什么原因呢?有人认为是转世投胎,就如同猪八戒一样误打误撞成了猪。但如果我们仔细阅读原著,就会发现沙僧与猪八戒不同,他并没有经历转世投胎的过程,而是直接被贬流沙河。第二十二回写道:
玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相,卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。
一般而言,神仙遭贬有投胎和不投胎之分,投胎的如猪八戒、唐僧,他们经由母亲怀胎生养,这种情况下外在形象可能会发生比较大的变化;而沙僧是不投胎的,他仅仅是丢了官职,去一个比较偏僻荒凉的地方服刑,外在形象应该不会产生太大的变化。但事实上并非如此,根本原因我们在小说第八回可以找到答案:
……失手打碎了琉璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又叫七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。
问题就出在惩罚沙僧的那八百锤。此锤乃神锤,不同于普通锤,威力巨大,不仅可以让受刑者皮开肉绽,还能固化被打之后的状态并因此改变受刑者的外貌,让其变得丑陋无比,进而起到震慑作用。除此之外,沙僧还要经历每隔七天一次的万剑穿肋之刑,同时因此改变了饮食习惯,吃起了过往行人,这些都对他改变形象产生了影响。尽管如此,沙僧终究还是人类,只是由于物理破坏和生理机能改变,看起来更高大丑陋一些。
综上所述,沙僧的真身和唐僧一样,也是人类,但由于受到天庭的惩罚,加之生活方式和居住环境发生改变,才变得与野人一般。
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6. 盗墓笔记怎样才能称之为稻米?
稻米,谐音盗迷,即《盗墓笔记》的冬粉。《盗墓笔记》2006年在起点中文网上连载开始,备受读者追捧,是近年来最畅销的小说之一。
基本介绍
中文名:稻米
由来:《盗墓笔记》冬粉
谐音:盗迷
盗墓笔记介绍
《盗墓笔记》,是南派三叔所着的盗墓题材小说。从2006年在起点中文网上连载开始,备受读者追捧,是近年来最畅销的小说之一,与《鬼吹灯》一起开启了通俗小说界的“盗墓时代”。
稻米,即是这本畅销小说的冬粉。
盗墓笔记作者
南派三叔,本名徐磊,《惊叹号》的创办人兼主编,创作《盗墓笔记》系列、《大漠苍狼》系列、《怒江之战》、《藏海花》、《沙海》等作品,被誉为中国探险类第一畅销书作家。
稻米动态
长白山十年之约
《盗墓笔记》小说主人公吴邪的过命朋友铁三角成员之一的张起灵在2005年8月17日进入长白山青铜门,代替吴邪守十年终极。2015年8月17日,就是张起灵回归的日子。于是,稻米开始在网上邀约,共赴“长白山十年之约”,见证“张起灵回归”。
7. 仓狼啥意思?
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