雷鼓(塞下曲的人都在干什么)
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2023-11-08
380
1. 雷鼓,塞下曲的人都在干什么?
花拾间文化来回答这个问题
《塞下曲》属于唐乐府,出自唐代诗人卢纶,一共有两首
其一
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
其二
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
第一首是这首诗是改写《史记·李将军列传》中的一小段而来的时,讲的是汉朝飞将军李广射虎的故事。
01
《史记》的原文是这么写的:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”
“林暗草惊风,将军夜引弓。”简单两句说出了时间地点人物氛围,时间:一个夜晚。地点:野外树林里。人物:一个将军。事件:出外打猎归来。
天色已晚,四处一片漆黑,打猎而归的将军穿梭于树林里。忽然一阵风来,草丛摇晃,露出一个模糊的影子。
这是什么东西潜伏在那里,这大半夜的深山老林中出来百兽之王老虎还会是谁呢?
饶是身经百战的将军,也暗暗吃了一惊。可是,将军毕竟是将军,无论何时都不会乱了方寸,只听“嗖”的一声,箭镞已经射向草丛。
这就是“林暗草惊风,将军夜引弓”的整个事件过程了。
02
第二句:“平明寻白羽,没在石棱中。”
箭射出去了,接下来呢?等到第二天早晨,将军记挂着昨晚那次惊魂事件,也想看看自己那支箭到底有没有射中老虎,于是又回到原地寻找。
这才吃惊地发现,哪里有什么老虎,只是一块大石头卧在草丛之中。
那箭呢?一支白羽箭,直插在巨石的棱角之中,不仅仅是箭头,而且整个箭身都深深地插了进去,外面只露出箭尾的羽毛。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
第二首诗讲的是敌军的单于在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。将军率领轻装骑兵去追击,在飞驰中,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。
01
首二句交代了事情发生的时间及背景:“月黑”。即是没有月亮的夜晚;雁飞高,表示出夜晚应该是寂静无声的,大雁被惊扰。
这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。
寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。
原来是敌军的首领趁着月黑风高夜要逃跑,那是不是要去追击啊
本诗情景交融。敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的,将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。
02
单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间逃走,将军轻骑追击,读到这里,顿觉一股豪迈之情扑面而来。
敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁,由此也可见唐朝军队的英勇威武。
一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程,也没有直接写激烈的战斗场面,但留给人们的想象是非常丰富的。
“大雪满弓刀”一句,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。
他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画面。
2. 琵琶八音类别?
1、琵琶属于八音中的丝。
2、玉笛、萧属于八音中的竹。
八音原为中国历史上最早的乐器科学分类法,西周时已将当时的乐器按制作材料,分为金(钟、镈、铙)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)八类。
先秦时期的乐器,见于文献记载的有近70种。仅在《诗经》一书中提及的即有29种,打击乐器有鼓、钟、钲、磬、缶、铃等21种,吹奏乐器有箫、管、埙、笙等6种,弹弦乐器有琴、瑟等2种。
由于乐器品种的大大增加,于是在周代时产生了根据制作乐器的不同材料而分为:金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类,称作“八音”分类法。
中国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同,可分为三类:第一类,以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二类,气流通过哨片吹入使管柱振动的有唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。
第三类,气流通过簧片引起管柱振动的有笙、抱笙、排笙、巴乌等。
3. 周瑜有什么光辉事迹?
巜三国演义》中最精彩一场战役,打得非常漂亮,这一战役使曹操吃了大亏、这场战役又是东吴、蜀汉完美合作得最好的一个大战役,这场战役也是以少胜多的一场精典战役,东吴出兵3万,蜀汉出兵2万,而曹操的总兵力号称83万,实际大约25万人左右。而这场大战的总指挥就是周瑜,而这场大战就是最著名的《赤壁之战》。
在大战之初,东吴分成两派,一派主战,一派主和。而东吴的吴候孙权也拿不定主意,这时候的蜀汉丞相诸葛亮也到东吴探听消息,在朝堂上针对东吴的主降派,大力的疯刺和批判,对主战派大加赞赏。但是吴候孙权仍然拿不定主意,直到在外训练水军的周瑜回来后,提出的主张跟诸葛亮一样,坚决主战,决不投降。他的观点正合吴侯的心意,吴候立即表态支持周瑜,并拿出一宝剑砍下面前一个小桌一角,并授剑周瑜,说道:“谁再提投降二字跟这个桌子一样,你可以杀了他。”并授权周瑜指挥抗曹大战的总指挥,各路大军都受周瑜指挥。周瑜也不负众望,在蜀国的配合下,在赤壁的这个地方一举打败曹操号称83万人马的大部队,取得了巜赤壁之战》的伟大胜利。
结论,巜赤壁之战》是周瑜一生中最光辉的事迹,也是巜三国演义》中最精彩的一场大战,他指挥的这场巜赤壁之战》,一直受到人们的赞美,周瑜在此战中出尽风头。
4. 八音盒音色名称?
八音中国传统器乐吹打乐的一种。原为中国历史上最早的乐器科学分类法,西周时已将当时的乐器按制作材料,分为金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)8类。八音也指民间
5. 云旗猎猎翻青汉雷鼓嘈嘈殷碧流描绘的习俗画面?
午日观竞渡 (边贡) 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 “云”“雷”两句描写的是端午节赛龙舟时的情景。 两个拟声词生动形象地表现出云旗招展、雷鼓震天的热闹场面,使人产生身临其境的感觉。
6. 描写龙舟威武霸气的古诗?
1、《竞渡诗》——唐代卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
译文:在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
2、《午日观竞渡》——明代边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
译文:在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
7. 扒龙舟诗词?
1.
《竞渡时在湖外偶为成章》
唐.李群玉
雷奔电逝三千儿,
彩舟画楫射初晖。
喧江雷鼓鳞甲动,
三十六龙衔浪飞。
灵均昔日投湘死,
千古沉魂在湘水。
绿草斜烟日暮时,
笛声幽远愁江鬼。

赏析:
三千健儿划着扎彩的龙舟,飞速向前,满江是喧闹的锣鼓声,热闹非常。日暮时分,炊烟升起,人群已经散去。远处,不知谁吹起了幽怨的笛声,勾起了江底沉魂的幽绪。
2.
《官庄池观竞渡》
唐.储光羲
落日吹箫管,
清池发棹歌。
船争先后渡,
岸激去来波。
水叶藏鱼鸟,
林花间绮罗。
踟蹰仙女处,
犹似望天河。

赏析:
日落时分,暮云四合,是谁,吹一声竹箫,袅袅不绝,引来了围观的众人。踏着棹歌渐次激昂的鼓点,争先出发的端午龙船如离弦箭一样地划过,风一般地带走了人们的呼喊与心跳。大河彼岸,人群深处,林花之间,俨然有一位佳丽踯躅观赏,那逶迤在绿叶繁花间的裙摆,洒满了初夏娇艳欲滴的芳菲,不知是刺绣的巧妇所为,抑或是天然的神工妙笔。
而我,站在涟漪合起而逐渐平静下来的此岸,低头可见的是清明的水镜映出了岸边的茂林丰树,水中的鱼儿终于一了夙愿,与叶底的黄鹂嬉戏悠游。只有我,孑然一身,被这可恼的水波挡住了前行的脚步,恰似天河一线,两两相望,脉脉不得语。
3.
《台湾竹枝词.竞渡》
清.钱琦
竞渡齐登舢板船,
布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下,
笑指榕枝艾叶鲜。

赏析:
水边的人家,没有制作龙舟、高悬锦标,及做那样大排场的时间与金钱,但是用小舢板与布标一样可以享受到端午竞渡那刺激而原初的快乐。
为生活而辛苦奔忙的人们到了这一天,终于可以抛开杂事,一展自己矫健的身手,若能占得鳌头,夺得魁首,便能成为乡里乡亲街谈巷议中的英雄人物,不管是小孩子还是女人们,哪一个不用敬慕的眼光来瞧他们。
朴实的水上英雄们并不想过多炫耀自己的战绩,羞涩地避开众人火辣辣的目光,只将那温情的落日与鲜绿的艾叶当作了自己最好的奖赏。
4.
《南唐宫词.其一》
清.王士禛
重午龙舟岁岁陈,
轻凫飞燕各如云。
瓦官阁下黄花涨,
别有凌波水上军。

赏析:
端午时节,民间自家制作装饰的龙舟年年都列队竞技,有不少身手矫健的子弟把船划得如飞燕野凫一般快,每次竞技的场面都是龙舟如云,锣鼓喧天,人声鼎沸。
可是在相距不远的瓦官阁下,却长年累月安静地停泊着保卫国家的水师舰队,它们沉重的吨位使得附近的水位明显涨起许多,船舷边摇荡着不知从何处漂来的黄花,像是缀饰着精美花边的温柔乡,一下一下,将曾经的雄狮,摇入了梦乡。
5.
《过弋阳观竞渡》
宋.杨万里
急鼓繁钲动地呼,
碧琉璃上两龙趋。
一声翻到冯夷国,
千载凄凉楚大夫。
银椀锦标夸胜捷,
画桡绣臂照江湖。
三年端午真虚过,
奇观初逢慰道途。

赏析:
开篇先声夺人,以声音来渲染端午竞渡的盛大场面,如琉璃色的江面上,锣鼓喧天,二龙争渡;接着由实入虚,用典故,也是在渲染竞渡时惊天地、泣鬼神的气势。
此后再写眼前情景,获胜者高举银椀锦标,夸耀喜悦,并用“银”、“锦”、“画”、“绣”四字烘托当时明亮鲜艳、激烈躁动的氛围。结句用“奇观”一词总评,并用“慰”字表达观竞渡后的愉悦感和满足感。
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1. 雷鼓,塞下曲的人都在干什么?
花拾间文化来回答这个问题
《塞下曲》属于唐乐府,出自唐代诗人卢纶,一共有两首
其一
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
其二
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
第一首是这首诗是改写《史记·李将军列传》中的一小段而来的时,讲的是汉朝飞将军李广射虎的故事。
01
《史记》的原文是这么写的:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”
“林暗草惊风,将军夜引弓。”简单两句说出了时间地点人物氛围,时间:一个夜晚。地点:野外树林里。人物:一个将军。事件:出外打猎归来。
天色已晚,四处一片漆黑,打猎而归的将军穿梭于树林里。忽然一阵风来,草丛摇晃,露出一个模糊的影子。
这是什么东西潜伏在那里,这大半夜的深山老林中出来百兽之王老虎还会是谁呢?
饶是身经百战的将军,也暗暗吃了一惊。可是,将军毕竟是将军,无论何时都不会乱了方寸,只听“嗖”的一声,箭镞已经射向草丛。
这就是“林暗草惊风,将军夜引弓”的整个事件过程了。
02
第二句:“平明寻白羽,没在石棱中。”
箭射出去了,接下来呢?等到第二天早晨,将军记挂着昨晚那次惊魂事件,也想看看自己那支箭到底有没有射中老虎,于是又回到原地寻找。
这才吃惊地发现,哪里有什么老虎,只是一块大石头卧在草丛之中。
那箭呢?一支白羽箭,直插在巨石的棱角之中,不仅仅是箭头,而且整个箭身都深深地插了进去,外面只露出箭尾的羽毛。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
第二首诗讲的是敌军的单于在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。将军率领轻装骑兵去追击,在飞驰中,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。
01
首二句交代了事情发生的时间及背景:“月黑”。即是没有月亮的夜晚;雁飞高,表示出夜晚应该是寂静无声的,大雁被惊扰。
这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。
寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。
原来是敌军的首领趁着月黑风高夜要逃跑,那是不是要去追击啊
本诗情景交融。敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的,将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。
02
单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间逃走,将军轻骑追击,读到这里,顿觉一股豪迈之情扑面而来。
敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁,由此也可见唐朝军队的英勇威武。
一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程,也没有直接写激烈的战斗场面,但留给人们的想象是非常丰富的。
“大雪满弓刀”一句,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。
他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画面。
2. 琵琶八音类别?
1、琵琶属于八音中的丝。
2、玉笛、萧属于八音中的竹。
八音原为中国历史上最早的乐器科学分类法,西周时已将当时的乐器按制作材料,分为金(钟、镈、铙)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)八类。
先秦时期的乐器,见于文献记载的有近70种。仅在《诗经》一书中提及的即有29种,打击乐器有鼓、钟、钲、磬、缶、铃等21种,吹奏乐器有箫、管、埙、笙等6种,弹弦乐器有琴、瑟等2种。
由于乐器品种的大大增加,于是在周代时产生了根据制作乐器的不同材料而分为:金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类,称作“八音”分类法。
中国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同,可分为三类:第一类,以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二类,气流通过哨片吹入使管柱振动的有唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。
第三类,气流通过簧片引起管柱振动的有笙、抱笙、排笙、巴乌等。
3. 周瑜有什么光辉事迹?
巜三国演义》中最精彩一场战役,打得非常漂亮,这一战役使曹操吃了大亏、这场战役又是东吴、蜀汉完美合作得最好的一个大战役,这场战役也是以少胜多的一场精典战役,东吴出兵3万,蜀汉出兵2万,而曹操的总兵力号称83万,实际大约25万人左右。而这场大战的总指挥就是周瑜,而这场大战就是最著名的《赤壁之战》。
在大战之初,东吴分成两派,一派主战,一派主和。而东吴的吴候孙权也拿不定主意,这时候的蜀汉丞相诸葛亮也到东吴探听消息,在朝堂上针对东吴的主降派,大力的疯刺和批判,对主战派大加赞赏。但是吴候孙权仍然拿不定主意,直到在外训练水军的周瑜回来后,提出的主张跟诸葛亮一样,坚决主战,决不投降。他的观点正合吴侯的心意,吴候立即表态支持周瑜,并拿出一宝剑砍下面前一个小桌一角,并授剑周瑜,说道:“谁再提投降二字跟这个桌子一样,你可以杀了他。”并授权周瑜指挥抗曹大战的总指挥,各路大军都受周瑜指挥。周瑜也不负众望,在蜀国的配合下,在赤壁的这个地方一举打败曹操号称83万人马的大部队,取得了巜赤壁之战》的伟大胜利。
结论,巜赤壁之战》是周瑜一生中最光辉的事迹,也是巜三国演义》中最精彩的一场大战,他指挥的这场巜赤壁之战》,一直受到人们的赞美,周瑜在此战中出尽风头。
4. 八音盒音色名称?
八音中国传统器乐吹打乐的一种。原为中国历史上最早的乐器科学分类法,西周时已将当时的乐器按制作材料,分为金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)8类。八音也指民间
5. 云旗猎猎翻青汉雷鼓嘈嘈殷碧流描绘的习俗画面?
午日观竞渡 (边贡) 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 “云”“雷”两句描写的是端午节赛龙舟时的情景。 两个拟声词生动形象地表现出云旗招展、雷鼓震天的热闹场面,使人产生身临其境的感觉。
6. 描写龙舟威武霸气的古诗?
1、《竞渡诗》——唐代卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
译文:在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
2、《午日观竞渡》——明代边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
译文:在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
7. 扒龙舟诗词?
1.
《竞渡时在湖外偶为成章》
唐.李群玉
雷奔电逝三千儿,
彩舟画楫射初晖。
喧江雷鼓鳞甲动,
三十六龙衔浪飞。
灵均昔日投湘死,
千古沉魂在湘水。
绿草斜烟日暮时,
笛声幽远愁江鬼。

赏析:
三千健儿划着扎彩的龙舟,飞速向前,满江是喧闹的锣鼓声,热闹非常。日暮时分,炊烟升起,人群已经散去。远处,不知谁吹起了幽怨的笛声,勾起了江底沉魂的幽绪。
2.
《官庄池观竞渡》
唐.储光羲
落日吹箫管,
清池发棹歌。
船争先后渡,
岸激去来波。
水叶藏鱼鸟,
林花间绮罗。
踟蹰仙女处,
犹似望天河。

赏析:
日落时分,暮云四合,是谁,吹一声竹箫,袅袅不绝,引来了围观的众人。踏着棹歌渐次激昂的鼓点,争先出发的端午龙船如离弦箭一样地划过,风一般地带走了人们的呼喊与心跳。大河彼岸,人群深处,林花之间,俨然有一位佳丽踯躅观赏,那逶迤在绿叶繁花间的裙摆,洒满了初夏娇艳欲滴的芳菲,不知是刺绣的巧妇所为,抑或是天然的神工妙笔。
而我,站在涟漪合起而逐渐平静下来的此岸,低头可见的是清明的水镜映出了岸边的茂林丰树,水中的鱼儿终于一了夙愿,与叶底的黄鹂嬉戏悠游。只有我,孑然一身,被这可恼的水波挡住了前行的脚步,恰似天河一线,两两相望,脉脉不得语。
3.
《台湾竹枝词.竞渡》
清.钱琦
竞渡齐登舢板船,
布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下,
笑指榕枝艾叶鲜。

赏析:
水边的人家,没有制作龙舟、高悬锦标,及做那样大排场的时间与金钱,但是用小舢板与布标一样可以享受到端午竞渡那刺激而原初的快乐。
为生活而辛苦奔忙的人们到了这一天,终于可以抛开杂事,一展自己矫健的身手,若能占得鳌头,夺得魁首,便能成为乡里乡亲街谈巷议中的英雄人物,不管是小孩子还是女人们,哪一个不用敬慕的眼光来瞧他们。
朴实的水上英雄们并不想过多炫耀自己的战绩,羞涩地避开众人火辣辣的目光,只将那温情的落日与鲜绿的艾叶当作了自己最好的奖赏。
4.
《南唐宫词.其一》
清.王士禛
重午龙舟岁岁陈,
轻凫飞燕各如云。
瓦官阁下黄花涨,
别有凌波水上军。

赏析:
端午时节,民间自家制作装饰的龙舟年年都列队竞技,有不少身手矫健的子弟把船划得如飞燕野凫一般快,每次竞技的场面都是龙舟如云,锣鼓喧天,人声鼎沸。
可是在相距不远的瓦官阁下,却长年累月安静地停泊着保卫国家的水师舰队,它们沉重的吨位使得附近的水位明显涨起许多,船舷边摇荡着不知从何处漂来的黄花,像是缀饰着精美花边的温柔乡,一下一下,将曾经的雄狮,摇入了梦乡。
5.
《过弋阳观竞渡》
宋.杨万里
急鼓繁钲动地呼,
碧琉璃上两龙趋。
一声翻到冯夷国,
千载凄凉楚大夫。
银椀锦标夸胜捷,
画桡绣臂照江湖。
三年端午真虚过,
奇观初逢慰道途。

赏析:
开篇先声夺人,以声音来渲染端午竞渡的盛大场面,如琉璃色的江面上,锣鼓喧天,二龙争渡;接着由实入虚,用典故,也是在渲染竞渡时惊天地、泣鬼神的气势。
此后再写眼前情景,获胜者高举银椀锦标,夸耀喜悦,并用“银”、“锦”、“画”、“绣”四字烘托当时明亮鲜艳、激烈躁动的氛围。结句用“奇观”一词总评,并用“慰”字表达观竞渡后的愉悦感和满足感。
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