纠结是什么意思(到底什么是成熟)
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2023-11-07
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1. 纠结是什么意思,到底什么是成熟?
怎么样才算真正的成熟呢? 我看过一句话: 在这个世界上,人活着有很多种方式,只有当你明白,没有爱人能活,没有朋友也能活,但没有钱你万万不能活的那一刻,才算真正的成熟和长大。
一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
成熟就是不断地抛弃形式去看本质。
一个人成熟的标志之一就是明白,每天发生在自己身上99%的事情,于别人而言根本毫无意义。
当你终于沉默,成熟才刚刚开始。
年龄从来不是衡量一个人是否成熟的标志,一个人是否成熟来源于他是否了解自己所作所为的目的,来源于他是否承担所做决定的后果,来源于他对自己的了解与信任程度。
如果你越来越冷漠,你以为你成长了,但其实没有,长大其实应该是变温柔,对全世界都温柔,成熟是对很多事情都能接受,都能放下,都能慈悲”,而冷漠是厌倦、是报复,成熟是一颗心变暖,而不是变凉。
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。
所谓成熟就是,你要习惯任何人的忽冷忽热,也要看淡任何人的渐行渐远。
成熟的标志就是包容心的养成。既要包容比你好的,也要包容比你差的。既要看到别人的优点,也要理解别人的缺点。
成熟是什么?成熟就是喜欢的东西依旧喜欢,但可以不拥有;成熟就是害怕的东西依旧害怕,但可以面对;成熟就是讨厌的东西依旧讨厌,但可以忍受。成熟就是以前觉得难以理喻的事情可以理所当然。
所谓成熟,其实并不是把自己的天真和快乐给丢掉了,相反的,是更加懂得了如何去跟自己还有生活相处。
一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去开导别人,而是你能说服自己去理解身边的人和事。
人的成熟首要标志就是要接受,接受所有合理与不合理的存在。面对同样一件事情,二十岁的人,常常会去批判它;三十岁的人,更多会是理解与接受它;四十岁的人,只需要包容它。每一刻发生的人、事、物,你都接纳得了,你都不认为新奇怪异,值得愤怒、抗拒,你都很自然地认为他有权那样他做、事情有理由变成那个样子……而别人为什么做这件事的理由,你可能还都不明白,而你都能先认可他们的存在是合理的,这就是包容心了。
当我们深深觉察到自身的有限和脆弱,我们将不难明白——一个人的成熟最显著的标志就是能控制住自己,能从容不迫地应对生活里的大事小事,这种能力需要沉淀,需要去打磨。
什么时候,你能与一个老人待一个下午,饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事,那说明你已经成熟。
所谓成熟,不是不会再爱,而且能够收拾好所有的坏情绪,重新去爱,重新去理解爱。
当一个人内心真正成熟,就不会随波逐流,被他人的声音所绑架。他们不过无比正确的生活,而是遵循内心的召唤,踏实过好自己的日子。
木心说:“真正的成熟是你在经历过太多事情后,依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”看透人性,宽恕人性。了解黑暗,但不植根黑暗。生活以痛吻我,我却报之以歌。
2. 面试成功后发现待遇差?
面试成功说明企业和个人还是比较匹配的,但如果遇到offer发出来却发现薪资福利较差,那就要看看自己是不是真的喜欢这份工作,从这份工作中你能不能收获什么?
遇到这种情况,建议还是去上班,因为毕竟至少已经口头达成一致了不能轻易失信于人,那去了之后做什么呢?
首先,做好骑驴找马的准备。虽然这家公司薪资低福利差,但毕竟也是一份工作,如果直接不去上班而是继续找工作,你不能确定下一份工作什么时候找到,所以为了避免失业焦虑症,尽量还是有一份工作在手,至少吃饭不愁了,心理也不会有无业游民的荒凉感。
那么,你可以边工作边找找其他适合的岗位,如果需要面试就去参加,但一定注意点对现在工作的影响,如果你暂时还不想丢掉饭碗的话。
找到合适的,薪资福利满意的工作后你可以向现在的单位正式提出辞职,按照正常的离职手续办理离职即可。
其次,如果你入职了这家公司,势必要学习一点别人的长处,哪怕是长长见识也好,方便为以后得工作做参考,因为阅历也是人生的一笔财富。
你说都不打算在这里干了,能发现什么长处,满眼都是不好的地方,反正就是看不顺眼,这就是你不对了,任何一家公司和企业都有它做的好的地方,如果你没做到过,必然可以拿来主义用于以后得工作中,要善于用发现美的眼睛来看待走进自己生活里的一切。
遇到这样的事情,确实很尴尬,很糟心,那么怎样吃一堑长一智,以后再找工作时避免这种情况呢?
1.做好求职的充分准备。充分的意思是你要通过各种途径来了解这家你想入职的公司,查一查它的企业文化,它的职位薪资和工作内容自己其他人对这家公司的评价,做到心中有数,同时,自己也要做好心理准备,不必强求自己必须在哪一家公司上班,找到最适合的而不是看起来最好的,不要盲目的就去投递简历参加面试,也许这家公司只是有一个光鲜亮丽外表而已。
2.学习面试时的薪资谈判技巧。你去一家公司面试,必然有谈薪的阶段,那么你可以全面了解这家公司的薪资结构,薪资是否宽带,应聘岗位的薪酬上下限,就可以判断出你的最终薪酬水平和你需要工作多少年才会升职,而了解清楚是第一步,接下来就是怎么谈才可以让自己的薪酬福利高一些,自己的价值,自己可以为公司带来的价值,该市场平均薪酬水平中位线在哪?了解清楚,做到知己知彼才有可能谈判成功。
所以,当发现面试都结束了,才发现工资太低了,只能说明你没有把这份工作看的很重要。如果是你面对心仪的姑娘时,你必然会很重视,必然会多方面观察,主动去追求,希望能跟她在一起,找工作也一样,只有你把它看的很重要,用心去“追求”它,它才有可能给你满意的答案。
其实作为年轻人来说,找工作不必纠结在工资上,要能看的更远,也许努力之后,这份工作带给你的也许更多。
希望每个人找的工作都是自己喜欢工资又高的工作。
职场小心思,专注于分享职场经验,技能知识,成长干货,正能量。欢迎关注我,持续更新。
3. 造成这结局的原因是什么?
千红一哭,万艳同悲。
这是封建时代大多数女性共同的悲惨命运,红楼梦,大观园,十二钗,只是一个缩影。造成此悲剧的根本原因,是不合理的封建礼教。
在漫长的封建社会里,女性受到太多的制约和压迫。男尊女卑,三从四德,三妻四妾,整个社会对女性充满了敌意和刻薄。
女人被剥夺了发挥聪明才干的权力。秦可卿和王熙凤,是一对好朋友,也是金陵十二钗中两个女强人。
这两个人性格迥异,一个温柔和顺,一个泼辣刚烈,同样的美丽和优秀,都是能力很强的巾帼英雄。
王熙凤管家的能力和手段是有目共睹的,为人处事也是处处周全。
秦可卿的戏份儿虽然不多,但是她临终前托梦给凤姐的一番遗言,充分展现了她的深谋远虑和足智多谋。偌大贾府那么多的成年男丁,没有一个能比得上她十分之一二。她死后贾珍痛哭“谁不知道,我这个媳妇儿要比儿子强十倍”,不是没有道理的。
贾母人老成精,眼睛毒辣,看人一般不会出错。孙子媳妇儿中最看重王熙凤,重孙子媳妇辈里最欣赏的就是秦可卿。
这两个女强人,极有可能会成为荣宁二府中兴的希望,可是结局都不好。
在那个男权至上都社会里 ,女人无论多么优秀,也不过是男人和家族的附属品。
身为女子,一旦犯错就意味着万劫不复。秦可卿英年早逝。公公儿媳的私情败露之后,女方秦可卿独自一人承受着巨大的精神压力,思虑成疾,一命归西。她一个人承受的是两个人的过错,最终付出了生命的代价。
而男方贾珍受到的伤害就很小。
在这场不伦之恋中,贾珍无疑是动了真情的。爱人的死让他痛不欲生,一下子老了十几岁,恨不能随之而去。可是他的他能做到的也仅限于倾其所有送给爱人一个盛大的葬礼。
当时间冲淡了悲伤,他依然是那个随心所欲的大家族族长。眠花卧柳斗鸡走狗,一面妻妾成群一面跟小姨子调情,该干嘛干嘛,一样也不耽误。那场曾经的刻骨爱恋,对他来说不过是生命中一个小小的插曲。
王熙凤的结局同样悲惨。聪明误,说白了就是自己把自己作死了。
在那样的社会大环境下,男人偷情,不过是寻常小事。贾琏出轨鲍二家的,贾母轻描淡写的说,小孩子馋嘴猫似的,打小都这么过来的,什么大不了的。
三妻四妾更是正常,妻子不支持,就是不贤惠,就是善妒。要强刚烈如王熙凤,在这样传统观念的洗脑之下,当自己苦苦守护的爱情受到威胁的时候,自然而然的就把账算在了,同为女人的鲍二家的、尤三姐和秋桐等人身上。
男人犯错女人买单,女人动心机互相残杀,都是为了深爱的男人。
千红一哭,万艳同悲。
这是封建礼教压迫之下女人的悲哀,更是那个时代的悲哀。
4. 什么是坚持?
贵在坚持
毛泽东曾说过:“贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”
坚持往往是成功的代名词,如果想要成功,想要实现自己的梦想,甚至生活中点点滴滴小事也需要我们的坚持。“只要功夫深,铁杵磨成针。”这是持之以恒的结果。
坚持的过程是枯燥的,是孤单的,有时是不被人理解的。绳锯木断,滴水穿石。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”所以,只要我们坚持,只要我们有恒心,有毅力,正确的看待挫折,我们是一定能获得成功的。
好死不如赖活着。没死,就不要把自己当废物。
路,自己选的,只有阳光、自信、勇敢地坚持走下去,才会有辉煌的岁月与美好的未来。人,没理由使自己暗淡 ,你若不忘初心,坚持丶前行,相信阳光总在风雨后!
坚持也是幸福的,因为在短短的人生路上我们有了奋斗的目标,有了前进的方向,人生因为坚持有了活力,有了生机。“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。古人成功的典例太多,持之以恒的经验与奥妙都是精辟的不要不要的!
不是看到希望才努力,而是努力了才有希望!虽然我走的很慢,但我从来都不会后退,只要坚持,就一定能取得成功!
坚持也是一种精神,而且是一种难能可贵的精神,每个人都应该要拥有这种精神。当你拥有这种精神的时候,你就会发现很多事情都会变得更加的有意义,因为你的坚持,你会对一件事、一个人了解的更加的透彻;因为你的坚持,你会发现你离成功的道路越来越近。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。让放弃成为一种奢侈,让坚持成为一种习惯!
5. 为什么古人的名字有字?
“字”可以说是古人名字最重要的一个组成部分,现在其实很多人都会把古人的“字”和“名”弄混。比如王昭君的名并不叫“昭君”,而是叫“嫱”,“昭君”其实是王嫱的字。还有项羽的名并不叫“羽”,而是叫“籍”,“羽”其实是项籍的字,再如屈原名并不是叫“原”,而是叫“平”,“原”其实是屈平的字。
玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”-《三国演义》为了让大家更好的理解“名”和“字”以上是我摘自《三国演义》的一段故事,在这里“玄德”就是刘备的字,“景升”就是刘表的字,“伯符”就是孙策的字,“季玉”就是刘璋的字。那么这个“字”到底是什么意思呢?
“字”在古代就是名的一种延伸,指的是在本名之外所起的表示德行或本名意义的名字。古代凡是男子20岁、女子15岁(有说出嫁的时候),且稍微有点地位的都会被赐予“字”(这是“字”的一大作用,那就是象征着成年)。那么为什么古人在成年后要取“字”呢?
我们都知道中国自古以来就十分看重“礼”和“仪”,也自古就被称为“衣冠上国,礼义之邦”。而在中国历代的典籍当中,也不止一次的提出“礼”和“”仪”的重要性。如《诗》序“变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。”,亦如《礼记》曰“凡人之所以为人者,礼义也。”。
也就是如此,在古代“名”一般情况下都是用于自己谦逊的自称,或上对下、长对少的称呼,亦或者平辈之间在非常熟悉的情况下的互相称呼。在多数情况下,如果不是以上的情况,直呼对方的“名”是一个非常不礼貌的行为,会让人十分的厌恶,也会让人觉得这是瞧不起他的行为。
亦如刚才所列举的那个《三国演义》的故事,曹操之所以会不向刘备那样用“字”来称呼刘表、孙策等人,其根本原因就在于曹操瞧不起这些人,他认为这些人根本就不值得重视,不然曹操也不会说出“今天下英雄,惟使君与操耳!”这样的话。
也就是如此,在古人的心里,你一旦在外人面前用“名”来称呼我,亦或在他人面前用“名”来称呼某个人的话,那么基本上他就会认定你瞧不起他,亦或者这瞧不起那个人。可是就算这样,古人也避免不了要与外界的人联系啊!但是在交往的过程中又不能用名,那该怎么办呢?
于是聪明的古人就为此创造了“字”,而这个“字”就是专门用于在社交活动所用,它代表的就是“尊称”。也就是如此,这样即使是不太熟悉的人,亦或刚认识的人,在称呼上就不会那么尴尬,因为可以用“字”来称呼。
当然需要注意的是,在先秦时代“字”还有另外一层意思,那就是身份的象征。因为在那个时候只有贵族才能用“字”,说白了它就是上层贵族专享的东西,平民百姓是无权使用。也正是因为如此,我们在看西汉初期的历史的时候,会发现很多开国功臣是没有“字”的,比如韩信、樊哙、萧何、陈平、周勃和灌婴等。他们之所以没有“字”的原因就是因为他们在成就丰功伟业之前,是最底层的百姓。
而反观刘邦的另外一个功臣张良,他是有“字”的,他字“子房”。他有“字”的原因就是因为张良出身于韩国贵族,他的祖父张开地连任韩国三朝国相。也正是如此,张良才有“字”。所以实际上在秦汉之前,“字”其实就是贵族拥有的东西。但是也正是因为西汉初期的这些开国功臣都不是之前的贵族,所以到西汉之后,“字”就不再是贵族的东西,普通百姓人家也都开始使用“字”。
同时“字”一般有一言字和二言子,最多不超过二个字。一言字有屈原字原、项籍字羽、陈胜字涉等。二言字有颜回字子渊、曹操字孟德、刘备字玄等等等。当然这些字虽然在字数上有些不一样,但是在用法上却是一样的。
在先秦时期,当名和字要连起来用的时候,是“先字后名”。如孔子的祖先“孔父嘉”,“孔父”是字,嘉是“名”。又如孔子的父亲“叔梁纥”,“叔梁”是字,纥是“名”。而后到了汉朝之后,当名和字要连称的时候,就是“先名后字”。如孔融文举、曹操孟德、孙权仲谋、刘备玄德等。当然到了后来,民间大多数的人都喜欢用姓+字来称呼,比如曹操就是曹孟德、孔融就是孔文举、刘桢就是刘公干等。
同时我们上面也说了,在古代“字”是用来表示德行或本名意义的。那它是否跟古代皇帝的庙号和谥号一样,是有迹可循的呢?这里严格意义上来说并没有,由于“字”不像“庙号”和“谥号”那般就是皇帝专属的东西,它是全国百姓都能使用的,所以我们无从去得知它的规律到底如何。
但是如果我们仅仅只是从那些名人的“字”来总结的话,其实这又是有一点规律可循的。如字中出现“伯仲叔季”这四个字,那么基本上可以认定他们是按照家中兄弟的排位来取的,最典型的就是孙坚的四子,老大孙伯符、老二孙仲谋、老三孙叔弼、老四孙季佐。亦或孔子的字“仲尼”(孔子是叔梁纥的第二个儿子)。
大多数情况古人取的“字”大概有以下几种取法。其一字和名意思相同。如屈平,字原,广平曰原。颜回,字子渊,回水曰渊。张衡,字平子,平通衡。其二字和名相辅相成。如梁鸿,字伯鸾,鸾和鸿都是飞禽,互为辅助。陆机,字士衡,机和衡都是北斗的星名,互为辅助。陈琳字孔璋,琳和璋都是玉石制品,互为辅助。
其三字和名意思相反。如朱熹,字元晦,熹是亮,晦是黑。刘过,字改之,有过能改善莫大焉。王绩,字无功,有功乃绩。其四字和名出自同一段话。如许干,字伟长,《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”。曹操,字孟德,《荀子·劝学》曰“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”。于谦,字廷益,《尚书》曰“谦受益。”。
其五字乃是名的延伸。如李白,字太白,太白就是白的延伸。丘锡,字永锡,永锡就是锡的延伸。当然以上对于“字”规律的解释并不是完全的正确的,毕竟“字”乃是万民所用,所以很难真正的去找出规律,这里只能简单的解释下。
6. 为什么感觉人越长大越不快乐?
为什么我们每一个人都会感觉到,越长大越不快乐,烦恼越多,压力越大,我们应该怎样才能摆脱这种状况?
人,是感性动物!在我们成长的过程中,从无知,懵懂,逐渐走向成熟,理性,在漫长的人生旅途中,有着不同阶段的境遇,这就需要我们能够适应人生旅途中的这些五味杂陈,艰难困苦,坎坷不平,风霜雪雨,历经岁月的洗礼,生活的磨难,我们体会到了酸甜苦辣的滋味,曾经的美好向往和梦想,总会事与愿违,面对生活,工作,婚姻,家庭,背负着责任和担当,尤其是遇到的不顺与失败,让脆弱的心无法承受应对,感觉好累好苦好难。
怎样才能摆脱这种壮况呢?我们都希望寻找到快乐的源泉,面对人生旅途上那些不如意的磨难,应该坚强,坚韧,坚持!应该具备“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈精神,将途中不管啥滋味的感受,研磨成岁月里的一景珠帘,闪动着充满希望的光亮。面对人生途中的那些痛苦,就让心的天地宽阔坚强起来,将痛苦化作一种自强、自立、积极向上的能量,使人生的旅途洒满了阳光。面对途中那些荆棘坎坷,就让我们昂头挺胸,微笑着将这些不可意的滋味与风景演绎成诗与远方。
要理性的对待这种状况,学会以从容淡定的心态,以跌倒一百次,爬起来一百次不气馁的精神,让自己走向成功!要知道:烦恼是自己想出来的; 痛苦是与人比出来的; 疾病是恶习造出来的; 心态是经历炼出来的; 快乐是知足养出来的; 健康是活动练出来的。 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼, 解脱才更自在,放下自然轻松。 所以做自己该做的事, 若自己已尽力了,剩下的一切随缘, 凡事顺其自然。 你有没有发现,当你不开心的时候, 无论做什么事情都很不顺; 可见,我们的情绪有多么的重要,乐观点,没有过不去的坎,要随时保持良好的心态,愉快的心情面对生活! 因为没有哪个冬天不会过去,哪个春天不会到来!寒冬之后,总有春暖花开!
7. 什么叫做管理?
管理的本质,就是解决问题。管理不仅仅是管,还有理,梳理,理通企业的血脉、经络,打通关节,让企业走起来、跑起来,企业才能活起来、活过来。
1.管理是“管”和“理”。
管是条条框框,规定员工干什么和不干什么,怎么干,约束员工的行为,规范员工的行为。理是梳理疏通,帮助员工完成流程、交接、打通阻节,帮助员工交接和完成流程任务。管为主,理为辅,二者相辅相成,缺一不可。
2.管理是监督、督促。
管理帮助员工完成任务,提高效率。在企业中,一项完整的工作绝非一人完成的,都是通过团队合作或团队与团队间的合作完成,这就出现了交接。很多小事情不注意往往会导致大的麻烦。管理就可以打通这些节点,规范交接流程,减少不必要的麻烦,提高工作效率。
3.管理是企业的形象。
在企业中,管理可以帮助形成秩序,良好的秩序可以给员工一种暗示。这个企业足够优秀,连管理这样的麻烦事都可以做得这么好,可以增强员工对公司的信赖,同时这种信息也可以反馈给合作伙伴和求职者,以获得优质的资源合作和人才储备力量。
企业的发展必定需要最优秀的管理制度和管理人才。人才是火种,星星之火可以燎原,燎的就是企业管理的原。企业成长为一个优秀的生态体,靠的就是管理。管理对于企业来说,其重要程度不亚于企业的领导者和创建者。中国有句古话:打江山易,守江山难。管理现在便是这个守江山的!
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1. 纠结是什么意思,到底什么是成熟?
怎么样才算真正的成熟呢? 我看过一句话: 在这个世界上,人活着有很多种方式,只有当你明白,没有爱人能活,没有朋友也能活,但没有钱你万万不能活的那一刻,才算真正的成熟和长大。
一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
成熟就是不断地抛弃形式去看本质。
一个人成熟的标志之一就是明白,每天发生在自己身上99%的事情,于别人而言根本毫无意义。
当你终于沉默,成熟才刚刚开始。
年龄从来不是衡量一个人是否成熟的标志,一个人是否成熟来源于他是否了解自己所作所为的目的,来源于他是否承担所做决定的后果,来源于他对自己的了解与信任程度。
如果你越来越冷漠,你以为你成长了,但其实没有,长大其实应该是变温柔,对全世界都温柔,成熟是对很多事情都能接受,都能放下,都能慈悲”,而冷漠是厌倦、是报复,成熟是一颗心变暖,而不是变凉。
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。
所谓成熟就是,你要习惯任何人的忽冷忽热,也要看淡任何人的渐行渐远。
成熟的标志就是包容心的养成。既要包容比你好的,也要包容比你差的。既要看到别人的优点,也要理解别人的缺点。
成熟是什么?成熟就是喜欢的东西依旧喜欢,但可以不拥有;成熟就是害怕的东西依旧害怕,但可以面对;成熟就是讨厌的东西依旧讨厌,但可以忍受。成熟就是以前觉得难以理喻的事情可以理所当然。
所谓成熟,其实并不是把自己的天真和快乐给丢掉了,相反的,是更加懂得了如何去跟自己还有生活相处。
一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去开导别人,而是你能说服自己去理解身边的人和事。
人的成熟首要标志就是要接受,接受所有合理与不合理的存在。面对同样一件事情,二十岁的人,常常会去批判它;三十岁的人,更多会是理解与接受它;四十岁的人,只需要包容它。每一刻发生的人、事、物,你都接纳得了,你都不认为新奇怪异,值得愤怒、抗拒,你都很自然地认为他有权那样他做、事情有理由变成那个样子……而别人为什么做这件事的理由,你可能还都不明白,而你都能先认可他们的存在是合理的,这就是包容心了。
当我们深深觉察到自身的有限和脆弱,我们将不难明白——一个人的成熟最显著的标志就是能控制住自己,能从容不迫地应对生活里的大事小事,这种能力需要沉淀,需要去打磨。
什么时候,你能与一个老人待一个下午,饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事,那说明你已经成熟。
所谓成熟,不是不会再爱,而且能够收拾好所有的坏情绪,重新去爱,重新去理解爱。
当一个人内心真正成熟,就不会随波逐流,被他人的声音所绑架。他们不过无比正确的生活,而是遵循内心的召唤,踏实过好自己的日子。
木心说:“真正的成熟是你在经历过太多事情后,依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”看透人性,宽恕人性。了解黑暗,但不植根黑暗。生活以痛吻我,我却报之以歌。
2. 面试成功后发现待遇差?
面试成功说明企业和个人还是比较匹配的,但如果遇到offer发出来却发现薪资福利较差,那就要看看自己是不是真的喜欢这份工作,从这份工作中你能不能收获什么?
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首先,做好骑驴找马的准备。虽然这家公司薪资低福利差,但毕竟也是一份工作,如果直接不去上班而是继续找工作,你不能确定下一份工作什么时候找到,所以为了避免失业焦虑症,尽量还是有一份工作在手,至少吃饭不愁了,心理也不会有无业游民的荒凉感。
那么,你可以边工作边找找其他适合的岗位,如果需要面试就去参加,但一定注意点对现在工作的影响,如果你暂时还不想丢掉饭碗的话。
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其次,如果你入职了这家公司,势必要学习一点别人的长处,哪怕是长长见识也好,方便为以后得工作做参考,因为阅历也是人生的一笔财富。
你说都不打算在这里干了,能发现什么长处,满眼都是不好的地方,反正就是看不顺眼,这就是你不对了,任何一家公司和企业都有它做的好的地方,如果你没做到过,必然可以拿来主义用于以后得工作中,要善于用发现美的眼睛来看待走进自己生活里的一切。
遇到这样的事情,确实很尴尬,很糟心,那么怎样吃一堑长一智,以后再找工作时避免这种情况呢?
1.做好求职的充分准备。充分的意思是你要通过各种途径来了解这家你想入职的公司,查一查它的企业文化,它的职位薪资和工作内容自己其他人对这家公司的评价,做到心中有数,同时,自己也要做好心理准备,不必强求自己必须在哪一家公司上班,找到最适合的而不是看起来最好的,不要盲目的就去投递简历参加面试,也许这家公司只是有一个光鲜亮丽外表而已。
2.学习面试时的薪资谈判技巧。你去一家公司面试,必然有谈薪的阶段,那么你可以全面了解这家公司的薪资结构,薪资是否宽带,应聘岗位的薪酬上下限,就可以判断出你的最终薪酬水平和你需要工作多少年才会升职,而了解清楚是第一步,接下来就是怎么谈才可以让自己的薪酬福利高一些,自己的价值,自己可以为公司带来的价值,该市场平均薪酬水平中位线在哪?了解清楚,做到知己知彼才有可能谈判成功。
所以,当发现面试都结束了,才发现工资太低了,只能说明你没有把这份工作看的很重要。如果是你面对心仪的姑娘时,你必然会很重视,必然会多方面观察,主动去追求,希望能跟她在一起,找工作也一样,只有你把它看的很重要,用心去“追求”它,它才有可能给你满意的答案。
其实作为年轻人来说,找工作不必纠结在工资上,要能看的更远,也许努力之后,这份工作带给你的也许更多。
希望每个人找的工作都是自己喜欢工资又高的工作。
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3. 造成这结局的原因是什么?
千红一哭,万艳同悲。
这是封建时代大多数女性共同的悲惨命运,红楼梦,大观园,十二钗,只是一个缩影。造成此悲剧的根本原因,是不合理的封建礼教。
在漫长的封建社会里,女性受到太多的制约和压迫。男尊女卑,三从四德,三妻四妾,整个社会对女性充满了敌意和刻薄。
女人被剥夺了发挥聪明才干的权力。秦可卿和王熙凤,是一对好朋友,也是金陵十二钗中两个女强人。
这两个人性格迥异,一个温柔和顺,一个泼辣刚烈,同样的美丽和优秀,都是能力很强的巾帼英雄。
王熙凤管家的能力和手段是有目共睹的,为人处事也是处处周全。
秦可卿的戏份儿虽然不多,但是她临终前托梦给凤姐的一番遗言,充分展现了她的深谋远虑和足智多谋。偌大贾府那么多的成年男丁,没有一个能比得上她十分之一二。她死后贾珍痛哭“谁不知道,我这个媳妇儿要比儿子强十倍”,不是没有道理的。
贾母人老成精,眼睛毒辣,看人一般不会出错。孙子媳妇儿中最看重王熙凤,重孙子媳妇辈里最欣赏的就是秦可卿。
这两个女强人,极有可能会成为荣宁二府中兴的希望,可是结局都不好。
在那个男权至上都社会里 ,女人无论多么优秀,也不过是男人和家族的附属品。
身为女子,一旦犯错就意味着万劫不复。秦可卿英年早逝。公公儿媳的私情败露之后,女方秦可卿独自一人承受着巨大的精神压力,思虑成疾,一命归西。她一个人承受的是两个人的过错,最终付出了生命的代价。
而男方贾珍受到的伤害就很小。
在这场不伦之恋中,贾珍无疑是动了真情的。爱人的死让他痛不欲生,一下子老了十几岁,恨不能随之而去。可是他的他能做到的也仅限于倾其所有送给爱人一个盛大的葬礼。
当时间冲淡了悲伤,他依然是那个随心所欲的大家族族长。眠花卧柳斗鸡走狗,一面妻妾成群一面跟小姨子调情,该干嘛干嘛,一样也不耽误。那场曾经的刻骨爱恋,对他来说不过是生命中一个小小的插曲。
王熙凤的结局同样悲惨。聪明误,说白了就是自己把自己作死了。
在那样的社会大环境下,男人偷情,不过是寻常小事。贾琏出轨鲍二家的,贾母轻描淡写的说,小孩子馋嘴猫似的,打小都这么过来的,什么大不了的。
三妻四妾更是正常,妻子不支持,就是不贤惠,就是善妒。要强刚烈如王熙凤,在这样传统观念的洗脑之下,当自己苦苦守护的爱情受到威胁的时候,自然而然的就把账算在了,同为女人的鲍二家的、尤三姐和秋桐等人身上。
男人犯错女人买单,女人动心机互相残杀,都是为了深爱的男人。
千红一哭,万艳同悲。
这是封建礼教压迫之下女人的悲哀,更是那个时代的悲哀。
4. 什么是坚持?
贵在坚持
毛泽东曾说过:“贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”
坚持往往是成功的代名词,如果想要成功,想要实现自己的梦想,甚至生活中点点滴滴小事也需要我们的坚持。“只要功夫深,铁杵磨成针。”这是持之以恒的结果。
坚持的过程是枯燥的,是孤单的,有时是不被人理解的。绳锯木断,滴水穿石。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”所以,只要我们坚持,只要我们有恒心,有毅力,正确的看待挫折,我们是一定能获得成功的。
好死不如赖活着。没死,就不要把自己当废物。
路,自己选的,只有阳光、自信、勇敢地坚持走下去,才会有辉煌的岁月与美好的未来。人,没理由使自己暗淡 ,你若不忘初心,坚持丶前行,相信阳光总在风雨后!
坚持也是幸福的,因为在短短的人生路上我们有了奋斗的目标,有了前进的方向,人生因为坚持有了活力,有了生机。“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。古人成功的典例太多,持之以恒的经验与奥妙都是精辟的不要不要的!
不是看到希望才努力,而是努力了才有希望!虽然我走的很慢,但我从来都不会后退,只要坚持,就一定能取得成功!
坚持也是一种精神,而且是一种难能可贵的精神,每个人都应该要拥有这种精神。当你拥有这种精神的时候,你就会发现很多事情都会变得更加的有意义,因为你的坚持,你会对一件事、一个人了解的更加的透彻;因为你的坚持,你会发现你离成功的道路越来越近。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。让放弃成为一种奢侈,让坚持成为一种习惯!
5. 为什么古人的名字有字?
“字”可以说是古人名字最重要的一个组成部分,现在其实很多人都会把古人的“字”和“名”弄混。比如王昭君的名并不叫“昭君”,而是叫“嫱”,“昭君”其实是王嫱的字。还有项羽的名并不叫“羽”,而是叫“籍”,“羽”其实是项籍的字,再如屈原名并不是叫“原”,而是叫“平”,“原”其实是屈平的字。
玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”-《三国演义》为了让大家更好的理解“名”和“字”以上是我摘自《三国演义》的一段故事,在这里“玄德”就是刘备的字,“景升”就是刘表的字,“伯符”就是孙策的字,“季玉”就是刘璋的字。那么这个“字”到底是什么意思呢?
“字”在古代就是名的一种延伸,指的是在本名之外所起的表示德行或本名意义的名字。古代凡是男子20岁、女子15岁(有说出嫁的时候),且稍微有点地位的都会被赐予“字”(这是“字”的一大作用,那就是象征着成年)。那么为什么古人在成年后要取“字”呢?
我们都知道中国自古以来就十分看重“礼”和“仪”,也自古就被称为“衣冠上国,礼义之邦”。而在中国历代的典籍当中,也不止一次的提出“礼”和“”仪”的重要性。如《诗》序“变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。”,亦如《礼记》曰“凡人之所以为人者,礼义也。”。
也就是如此,在古代“名”一般情况下都是用于自己谦逊的自称,或上对下、长对少的称呼,亦或者平辈之间在非常熟悉的情况下的互相称呼。在多数情况下,如果不是以上的情况,直呼对方的“名”是一个非常不礼貌的行为,会让人十分的厌恶,也会让人觉得这是瞧不起他的行为。
亦如刚才所列举的那个《三国演义》的故事,曹操之所以会不向刘备那样用“字”来称呼刘表、孙策等人,其根本原因就在于曹操瞧不起这些人,他认为这些人根本就不值得重视,不然曹操也不会说出“今天下英雄,惟使君与操耳!”这样的话。
也就是如此,在古人的心里,你一旦在外人面前用“名”来称呼我,亦或在他人面前用“名”来称呼某个人的话,那么基本上他就会认定你瞧不起他,亦或者这瞧不起那个人。可是就算这样,古人也避免不了要与外界的人联系啊!但是在交往的过程中又不能用名,那该怎么办呢?
于是聪明的古人就为此创造了“字”,而这个“字”就是专门用于在社交活动所用,它代表的就是“尊称”。也就是如此,这样即使是不太熟悉的人,亦或刚认识的人,在称呼上就不会那么尴尬,因为可以用“字”来称呼。
当然需要注意的是,在先秦时代“字”还有另外一层意思,那就是身份的象征。因为在那个时候只有贵族才能用“字”,说白了它就是上层贵族专享的东西,平民百姓是无权使用。也正是因为如此,我们在看西汉初期的历史的时候,会发现很多开国功臣是没有“字”的,比如韩信、樊哙、萧何、陈平、周勃和灌婴等。他们之所以没有“字”的原因就是因为他们在成就丰功伟业之前,是最底层的百姓。
而反观刘邦的另外一个功臣张良,他是有“字”的,他字“子房”。他有“字”的原因就是因为张良出身于韩国贵族,他的祖父张开地连任韩国三朝国相。也正是如此,张良才有“字”。所以实际上在秦汉之前,“字”其实就是贵族拥有的东西。但是也正是因为西汉初期的这些开国功臣都不是之前的贵族,所以到西汉之后,“字”就不再是贵族的东西,普通百姓人家也都开始使用“字”。
同时“字”一般有一言字和二言子,最多不超过二个字。一言字有屈原字原、项籍字羽、陈胜字涉等。二言字有颜回字子渊、曹操字孟德、刘备字玄等等等。当然这些字虽然在字数上有些不一样,但是在用法上却是一样的。
在先秦时期,当名和字要连起来用的时候,是“先字后名”。如孔子的祖先“孔父嘉”,“孔父”是字,嘉是“名”。又如孔子的父亲“叔梁纥”,“叔梁”是字,纥是“名”。而后到了汉朝之后,当名和字要连称的时候,就是“先名后字”。如孔融文举、曹操孟德、孙权仲谋、刘备玄德等。当然到了后来,民间大多数的人都喜欢用姓+字来称呼,比如曹操就是曹孟德、孔融就是孔文举、刘桢就是刘公干等。
同时我们上面也说了,在古代“字”是用来表示德行或本名意义的。那它是否跟古代皇帝的庙号和谥号一样,是有迹可循的呢?这里严格意义上来说并没有,由于“字”不像“庙号”和“谥号”那般就是皇帝专属的东西,它是全国百姓都能使用的,所以我们无从去得知它的规律到底如何。
但是如果我们仅仅只是从那些名人的“字”来总结的话,其实这又是有一点规律可循的。如字中出现“伯仲叔季”这四个字,那么基本上可以认定他们是按照家中兄弟的排位来取的,最典型的就是孙坚的四子,老大孙伯符、老二孙仲谋、老三孙叔弼、老四孙季佐。亦或孔子的字“仲尼”(孔子是叔梁纥的第二个儿子)。
大多数情况古人取的“字”大概有以下几种取法。其一字和名意思相同。如屈平,字原,广平曰原。颜回,字子渊,回水曰渊。张衡,字平子,平通衡。其二字和名相辅相成。如梁鸿,字伯鸾,鸾和鸿都是飞禽,互为辅助。陆机,字士衡,机和衡都是北斗的星名,互为辅助。陈琳字孔璋,琳和璋都是玉石制品,互为辅助。
其三字和名意思相反。如朱熹,字元晦,熹是亮,晦是黑。刘过,字改之,有过能改善莫大焉。王绩,字无功,有功乃绩。其四字和名出自同一段话。如许干,字伟长,《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”。曹操,字孟德,《荀子·劝学》曰“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”。于谦,字廷益,《尚书》曰“谦受益。”。
其五字乃是名的延伸。如李白,字太白,太白就是白的延伸。丘锡,字永锡,永锡就是锡的延伸。当然以上对于“字”规律的解释并不是完全的正确的,毕竟“字”乃是万民所用,所以很难真正的去找出规律,这里只能简单的解释下。
6. 为什么感觉人越长大越不快乐?
为什么我们每一个人都会感觉到,越长大越不快乐,烦恼越多,压力越大,我们应该怎样才能摆脱这种状况?
人,是感性动物!在我们成长的过程中,从无知,懵懂,逐渐走向成熟,理性,在漫长的人生旅途中,有着不同阶段的境遇,这就需要我们能够适应人生旅途中的这些五味杂陈,艰难困苦,坎坷不平,风霜雪雨,历经岁月的洗礼,生活的磨难,我们体会到了酸甜苦辣的滋味,曾经的美好向往和梦想,总会事与愿违,面对生活,工作,婚姻,家庭,背负着责任和担当,尤其是遇到的不顺与失败,让脆弱的心无法承受应对,感觉好累好苦好难。
怎样才能摆脱这种壮况呢?我们都希望寻找到快乐的源泉,面对人生旅途上那些不如意的磨难,应该坚强,坚韧,坚持!应该具备“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈精神,将途中不管啥滋味的感受,研磨成岁月里的一景珠帘,闪动着充满希望的光亮。面对人生途中的那些痛苦,就让心的天地宽阔坚强起来,将痛苦化作一种自强、自立、积极向上的能量,使人生的旅途洒满了阳光。面对途中那些荆棘坎坷,就让我们昂头挺胸,微笑着将这些不可意的滋味与风景演绎成诗与远方。
要理性的对待这种状况,学会以从容淡定的心态,以跌倒一百次,爬起来一百次不气馁的精神,让自己走向成功!要知道:烦恼是自己想出来的; 痛苦是与人比出来的; 疾病是恶习造出来的; 心态是经历炼出来的; 快乐是知足养出来的; 健康是活动练出来的。 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼, 解脱才更自在,放下自然轻松。 所以做自己该做的事, 若自己已尽力了,剩下的一切随缘, 凡事顺其自然。 你有没有发现,当你不开心的时候, 无论做什么事情都很不顺; 可见,我们的情绪有多么的重要,乐观点,没有过不去的坎,要随时保持良好的心态,愉快的心情面对生活! 因为没有哪个冬天不会过去,哪个春天不会到来!寒冬之后,总有春暖花开!
7. 什么叫做管理?
管理的本质,就是解决问题。管理不仅仅是管,还有理,梳理,理通企业的血脉、经络,打通关节,让企业走起来、跑起来,企业才能活起来、活过来。
1.管理是“管”和“理”。
管是条条框框,规定员工干什么和不干什么,怎么干,约束员工的行为,规范员工的行为。理是梳理疏通,帮助员工完成流程、交接、打通阻节,帮助员工交接和完成流程任务。管为主,理为辅,二者相辅相成,缺一不可。
2.管理是监督、督促。
管理帮助员工完成任务,提高效率。在企业中,一项完整的工作绝非一人完成的,都是通过团队合作或团队与团队间的合作完成,这就出现了交接。很多小事情不注意往往会导致大的麻烦。管理就可以打通这些节点,规范交接流程,减少不必要的麻烦,提高工作效率。
3.管理是企业的形象。
在企业中,管理可以帮助形成秩序,良好的秩序可以给员工一种暗示。这个企业足够优秀,连管理这样的麻烦事都可以做得这么好,可以增强员工对公司的信赖,同时这种信息也可以反馈给合作伙伴和求职者,以获得优质的资源合作和人才储备力量。
企业的发展必定需要最优秀的管理制度和管理人才。人才是火种,星星之火可以燎原,燎的就是企业管理的原。企业成长为一个优秀的生态体,靠的就是管理。管理对于企业来说,其重要程度不亚于企业的领导者和创建者。中国有句古话:打江山易,守江山难。管理现在便是这个守江山的!
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